302、直木不待隐栝而直者，其性直也；枸木必将待隐栝、烝、矫然後直者，以其性不直也。今人之性恶，必将待圣王之治、礼义之化，然後皆出於治，合於善也。（《荀子·性恶篇》）

【译文】不依靠隐栝而直，因为它天生是直的；曲木必须要经过隐栝、加热矫正之后才直，是因为其天性不直。现在人性的恶，一定要经过圣王的治理，礼仪的教化，之后才能够得到治理，符合善的标准。