2016厦门（同安）首届国际朱子文化节暨厦门（同安）朱子书院开院仪式举行

朱子书院聘任首批学术顾问

朱子书院内的朱熹雕像

“朱子文化学术论坛”讲座，海峡两岸及韩国学者同台论道

“君之所贵者，仁也；臣之所贵者，忠也……”琅琅书声从同安县衙旧址传出。尽管天降大雨，但这里热闹非凡，文化味儿十足——5月21日上午，2016厦门（同安）首届国际朱子文化节暨厦门（同安）朱子书院开院仪式在此举行。

　　此次活动吸引了海内外的专家学者，省内的南平、武夷山、建阳、尤溪、漳州及省外的北京、广东、安徽、甘肃、浙江和香港、台湾地区，以及印尼、新加坡、马来西亚、菲律宾等国家的朱氏宗亲和嘉宾。此外，同安区四套班子领导、区有关部门及镇（街）领导，厦门市道德模范以及部分中小学生代表300多人共同见证了这一盛事。

　　此次朱子文化节以“闽学源头·文化同安”为主题，寓意同安在朱熹走上理学之道过程中作为思想启蒙之地的重要角色。同安区举办朱子文化节，旨在弘扬中华优秀传统文化，推动朱子文化的普及与发展，打造具有国内外影响力和辐射力的朱子文化地标，进一步提升同安的文化软实力，以文化助力“富美同安”建设。

　　在文化节开幕仪式后，在朱熹办公居住之主簿廨基址上重新修建的厦门（同安）朱子书院也正式揭牌开院，成为全球首座实质性运行的朱子书院。厦门（同安）朱子书院将成为我市和同安区传承和展示朱熹文化的重要阵地。

　　活动期间，除了同安歌仔戏《朱熹点化鳄鱼精》演出、传统民俗游园、专家与市民代表共走朱子之路探寻先贤足迹、朱氏宗亲会纪念先贤、公益演出与音乐会等活动之外，对朱子有深入研究的专家学者和朱熹后裔还对朱子家风家训、朱熹首仕同安对朱子闽学的重要性、朱子闽学与海上丝绸之路、重新认识新儒学的集大成者——先贤朱熹等主题展开了研讨和演讲。

　　本次活动由中国朱子学会、福建省社会科学界联合会主办，厦门市社科联、市社科院、厦门朱子书院、厦门筼筜书院和同安区社科联承办。

　　同安是“朱子学”的发祥地

　　作为宋代理学的集大成者，“朱子学”（或称“闽学”）的创始人，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔孟，其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，还远播海外。

　　同安是朱熹的首仕之地，为朱熹的思想转变和理论形成提供了扎实的实践经验，同安由此被称为“闽学开宗之地”。朱熹一生为官9年，其中有4年多是在同安担任主簿，在同安期间，他的思想经历了“逃禅归儒”的重要转折，最终使其成为理学的集大成者。

　　同安文史专家颜立水介绍，朱熹任同安簿事前，受刘子羽、刘子翚、胡宪三位业师禅学的影响，对佛学禅学非常有兴趣，还借用禅学作文而考中进士。赴任同安途中，朱熹拜访了其父生前好友，二程（程颢、程颐）的三传弟子李侗，介绍自己学习佛释的情况，李侗对此并不赞许，劝朱熹好好看儒学的圣贤书，朱熹“心疑而不服”。

　　到任同安后，朱熹进一步理解儒学中“理一分殊”的道理。他本希望用佛教教化百姓，相信佛老之学可以治理社会，但在现实中却发现行不通。回看圣贤书，渐觉有味，其思想有了明显的转变。朱熹在同安做了很多实事，最终体会到为官应该“务实”，而非佛老主张的“清静无为”。在同安期间，以自己的政绩验证了“理学”对巩固封建制度的功用，因此“三年之绩，有百年之思”。

　　离开同安后不久，朱熹便拜李侗为师，逐渐构建起理学的思想体系，逐渐成为理学的集大成者。　

　　在厦门（同安）朱子书院揭牌仪式过后，两名身着古装的朱氏后人缓缓推开大门，这座全球首座实质性运营的朱子书院也正式开院。在开院首日，21日现场就有两场论坛举行。

　　“厦门（同安）朱子书院今天开院，是件可喜可贺的大事，也是同安文化史上的一件划时代的大事。同安朱子文化遗存众多，在同安推广朱子文化，具有得天独厚的优势。”朱崇实表示，“富美同安”不仅仅是物质的富美而且是精神的富美，做好朱子文化大文章，一定会助力“富美同安”的建设与发展；这也是传承与弘扬中华优秀文化的一大贡献，中国朱子学会、厦门市社科联和厦门大学很愿意参与这样一件极有意义的好事，为同安朱子书院的建设贡献自己的一份力量。

　　同安区委宣传部部长何玺介绍，今后将通过朱子书院平台，有效整合各方资源，积极打造厦门“朱子文化”的品牌，通过举办教学、礼仪、娱乐、联谊、议事、协商、旅游等活动。把书院办成居民读书休闲的场所、协商议事的平台、学习成长的载体和培育公共精神的课堂，努力为居民营造更加温馨的人居环境、更加高尚的文化体验、更加和谐的人际交往，推动全社会形成崇学尚行，厚德有为，爱国爱乡、遵纪守法、勤劳节俭的良好氛围。

　　按照“政府引导、社会管理、多方参与、公益运作”的原则，朱子书院理事会已经成立，理事会成员由厦门大学国学院、华侨大学、厦门市筼筜书院、厦门市弘德书院、厦门市尚音艺术学校、同安区文明办、同安区社科联、大同街道（后炉社区）等组成。

　　在21日朱子文化节的开幕式上，厦门朱子书院聘任北京大学人文讲席教授陈鼓应先生，中国书院学会会长朱汉民教授，台湾知名学者朱高正教授，上海儒学研究会会长朱杰人教授，华梵大学原校长朱建民教授，世界朱氏联合会名誉会长朱茂男教授，韩国栗谷学会会长、成均馆大学崔英辰教授，韩国中央大学校卢仁淑教授，厦门大学国学研究院院长陈支平教授，厦门大学国学研究院副院长朱人求教授，厦门理工学院副校长赵振祥教授，厦门理工学院王元珍教授和同安区文史专家颜立水先生等13位知名专家学者为首批学术顾问。

　　“赶快跑啊，鳄鱼来了！”突然一阵风夹雨，“鳄鱼精”身披金甲出现在舞台前，百姓们仓皇逃跑……

　　21日晚，同安县衙旧址中心广场上，歌仔戏《朱熹点化鳄鱼精》精彩上演。顾盼间，演员们的眉眼熠熠生辉，一抬手一踏步，韵味十足。再配上精致的妆容和服饰，引得台下连连喝彩。

　　歌仔戏《朱熹点化鳄鱼精》是以朱熹在同安为民除害的传说故事改编而成的原创作品。戏中讲的是，朱熹首仕同安上任主簿，路上遇到“鳄鱼精”胡作非为，便上前阻止，文昌笔偶然救了渔民的性命。“鳄鱼精”领教了文昌笔的威力，便差鲤鱼仙子引诱朱熹，想从中盗取文昌笔。朱熹正人君子的言行感化了鲤鱼仙子，她偷偷告诉朱熹“鳄鱼精”的致命弱点在肚脐，文昌笔的法力可以收服“鳄鱼精”。最终，朱熹用机智和勇敢战胜了“鳄鱼精”。

　　此剧虽未直接体现朱熹的学术成就，但以神化的手法，从人性化的角度解读朱熹，也颇为有趣，不仅极具观赏性和艺术性，更展现了同安百姓对朱熹的尊敬和爱戴。据悉，朱熹对同安的发展做出了重要贡献。同安县志及民间流传用“许濙开疆二千载，朱熹过化八百年”来概述同安的开发史和文明史。在同安期间，朱熹勤政爱民，兴学育才，采风问俗，以礼导民，让偏于一隅的古同安成为家传户诵的“海滨邹鲁”。

　　朱子书院首讲《朱子家训》

　　在琅琅的《朱子家训》声中，首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲，华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门（同安）朱子学院开院后的首讲。

　　朱杰人从古今中国家庭重视“理”与“礼”的视角来谈《朱子家训》的作用，朱子重视礼，是在同安四年多的任职期间总结出来的。朱杰人教授认为，朱熹24岁首仕同安的经历，使他有机会深入到民间，对当时的社会有一个深刻、切身的了解。朱熹深刻地感受到当时社会的“无礼”，他意识到必须重拾儒家的传统思想，让这思想再次成为人们生活的准则和规范，社会才能回归正常，走向和谐。

　　短短317个字的《朱子家训》，给出人之所以为人的基本底线。这个底线划得非常的清晰，而且是可以执行的，朱杰人说，越过了这条底线，你就不配称作“人”了。

　　朱杰人认为，《朱子家训》是一种具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观和人之所以为人的基本价值观。

　　“今天我们仍提倡要讲礼，因为礼在当今仍有它重要的价值和意义。”朱杰人教授强调，人的欲望要受到限制和克制，而不是无限制膨胀，而礼便是克制和约束人的欲望无限制释放和膨胀的利器。今天的物质飞速发展，社会崇拜金钱、忽视亲情、破坏自然……这些行为的出现，究其原因是信仰、传统和精神的丢失，而礼便是连接信仰、传统和精神的纽带。

　　八位专家谈朱子闽学

　　上午“开训”，下午论道。21日下午，在朱子学院，北京大学人文讲席教授陈鼓应，岳麓书院院长、中国书院学会会长朱汉民，韩国中央大学教授卢仁淑，台湾知名学者、朱熹第26代嫡孙朱高正，台湾朱氏文教基金会董事长朱建民，厦门大学国学研究院副院长朱人求，世界朱氏联合会名誉会长朱茂男，厦门大学国学研究院院长陈支平等8名专家学者，带来一场文化盛宴。

　　本场文化论坛由厦门筼筜书院院长、中国书院学会副会长王维生主持，就朱熹首仕同安对朱子闽学的形成与发展的重要性，新时期如何弘扬朱子文化、打响名人文化品牌、建设文化强省的思路和举措，朱子闽学与海上丝绸之路关系研究三个主题展开讨论。8位大咖围绕主题，从不同角度发表了高见，对同安作为闽学源头的事实，做了一次有高度、有力度的论证；对如何弘扬朱子文化提出了许多很好的思路与建议。

　　“他在同安任职主簿4年多，是个非常重要的阶段。朱子在同安任职之前，没有任何从政经历，促其更多地去思考关于政治、经济、民生等问题，也在这里实现了‘逃禅归儒’的思想转变。”朱汉民认为，朱子首仕同安，对闽学形成具有很重要的影响。

　　朱高正认为，朱子在同安的经历，促使其成为了中国封建时代第一流的大儒，进一步继承并发扬了传统儒学。朱建民认为同安有孔庙，有书院，这是同安人的幸福和骄傲，但朱子文化也需要经营，他认为要把传统与现代生活结合起来，需要创造和智慧，“朱子书院可以通过借鉴筼筜书院的成功经验，在生活中表现和弘扬同安的文化内涵”。

　　【声音】

　　继承弘扬朱子文化

　　●同安区委书记黄国彬:同安是厦门历史文化之根，闽学之源，与朱熹渊源深厚。朱熹在同安任职主簿4年间，勤政爱民，兴学育才，倡导儒学，使同安成为“海滨邹鲁，闽学开宗之地”。我们区委区政府，顺应民意，整修县衙旧址，创办朱子书院，今后将用于讲学、讲座和市民举办读书休闲活动，并作为同安区级社区书院总部。我们也希望通过朱子文化节和朱子书院这个平台，继承和弘扬朱子文化，助推同安文化繁荣发展，全力打造百姓富、生态美的“富美同安”。

　　台湾书院都奉祀朱熹

　　●台湾知名学者、朱熹26代嫡孙朱高正:台湾在过去有四十多家书院，每家书院一定会奉祀朱夫子，把朱夫子当做像孔子一样尊敬敬仰学习的对象，在台湾，朱夫子非常受大家崇敬，台湾还有朱子庙。所以我觉得弘扬朱子学，对共同捍卫弘扬两岸的文化之根意义深远。同安成立朱子学院后，将有助于厦门传统文化的发展，对促进厦门的对台交流起到积极的作用。

　　带动海外朱子文化发展

　　●世界朱氏联合会会长朱耀群:在同安举办朱子文化节意义非常深远，尤其是对我们海外人而言。这个活动让我们知道这里有一个历史非常深厚的古城，对带动海外朱子文化、朱子学说的宣传很有帮助。学习和弘扬朱子文化对当代青少年来说非常重要，尤其是海外的学生，他们受西方文化和西式教育的影响，对伦理道德这一块非常欠缺。海外的当地政府也注意到了这一点，所以逐渐开始推广儒学和理学的东西，我们非常希望能够经常带一些学生来中国大陆参观学习。

　　朱子书院向市民开放

　　●厦门筼筜书院院长、中国书院学会副会长王维生:厦门（同安）朱子书院是一个开放的书院，所有的活动都是面向市民的、公益性的，有兴趣的都可以来参与。接下来，我们还将建立信息发布平台，透过微信、短信等方式及时发布书院的活动信息，方便普通市民了解和参与。

　　加强中韩朱子文化交流

　　●韩国栗谷学会会长、成均馆大学教授崔英辰:朱子学在传统社会产生巨大的影响，在17-19世纪发展成为东亚的普遍性学问。14世纪后，朝鲜半岛500年间朱子学者辈出，经过四端七情论争、湖洛论争及心说论争，创造出全新的朱子学理论。现在，在韩国，研究儒学的学者当中，大约有60%都在研究朱子学。韩国朱子学会也于去年10月24日在成均馆大学创立，隔周进行《朱子语类》讲读。接下来。我们将以厦门（同安）朱子书院开院为契机，与中国朱子学会及厦门朱子学会，共同奠定从国际性角度研究朱子学的基石。（厦门日报）