明代石拱桥 于丹 摄

　　武夷天池 陈新丁 摄

　　采茶忙

东南网5月12日讯（福建日报记者 刘辉 通讯员 王柳珍)车行至黄坑镇后塘村的大林谷，在一个古亭边停下。亭内立一方3米多高的石碑，中间刻书“宋徽国公文公朱子墓道”。原来这里就是宋理学思想集大成者朱熹的归藏之所。

小雨滴答，洒落在鹅卵石铺就的小径上。路两边是稻田或竹林，一派田园风景，祥和怡人。沿小径拾阶而上，不多久，便到目的地。

朱熹墓并没有想象中的那般气势，似乎与朱熹归逝后所得历代尊崇的地位不符。他的墓规制不大，200多平方米，不过朴素、大方、无华，倒是与其泰然处之的气度相配。封土堆卵石垒砌圆形，周壁以鹅卵石垒砌，远看如凤字形。墓后立大石碑，刻字：“宋先贤朱子夫人刘氏墓。”墓前有明代所置石香炉、石供桌及石华表一对。墓与大地融为一体，坐西北朝东南，西北处的小山丘上有翠绿大树，东南方视野开阔，远处是苍茫山峦。

大林谷，曾经是一片郁郁苍苍的大森林。大森林后面，迤逦排列着九座湛蓝的山峰，当地人叫它“九峰山”。从远处望去，以九峰山为屏的大林谷，就像是被风吹动着的罗带一般。

相传朱熹在建阳的时候，曾梦见一位异人对他说：“龙归后塘，乃先生归藏之所。”后来朱熹和学生来到黄坑后塘，发现眼前一切如梦中所见，便选定下来。朱熹夫人刘氏先安葬于此，24年之后，朱熹再葬于此。

朱熹是在建阳城郊的考亭去世的，考亭距离黄坑80余公里。朱子被以沉重石棺收殓，从考亭到黄坑，石棺足足抬了6天，36人抬杠，数百人随行送别。因为当时朱熹理学被贬为“伪学”，对于大张旗鼓地送葬，朝廷是加以约束的，但朱熹毕竟是一代大儒，参加会葬者仍然有近千人之多。

时值清明之后不久，朱子后裔清明祭拜的痕迹仍存。每年海内外朱氏后裔都要到朱熹陵园来拜谒先祖，以表慎终追远之情。

坳头飘茶香

从集镇往保护区方向前进，待看到五棵挺拔俊逸的百年柳杉，直直地排成一队，威风凛凛地告诉你，坳头村到了。

坳头村地处建阳黄坑镇北部，距黄坑17公里，在武夷山自然保护区境内，与武夷山的桐木关毗邻。坳头村虽坳，地势却不低，村头五柳关处海拔达1000米。民居依山势而建，高低错落有致。许多村民房前屋后都种着各种各样的花，红蓝黄橙紫白，如霞似火，徜徉其中就像是逛花园。

整个村子在群山环抱中，山高处，目力所及皆是竹。不过走近细看，不少竹林下，茶树郁郁葱葱。时值采茶做茶季节，村里人正忙着制作闻名遐迩金骏眉以及正山小种红茶。

“碎石成堆、云雾缭绕、茶竹共生，这种环境下出产的茶叶，不仅无污染，而且品质佳。”正说着，好客的村民拿出自家的一泡金骏眉开泡。沸水冲泡之下，顿时茶香四溢，品一口唇齿生津，闻杯底花香浓郁。

采茶制茶季节，坳头的外来人也多了起来。采茶工、制茶师、收购商，让素来平静的小村庄多了些喧嚣。面对外界的嘈杂和好奇的长枪短炮，一处院子里屋檐下两位打牌的老人眼都不抬一下。

看来，喧嚣是外来的、暂时的，在当地人的内心深处，淡定是他们的本色。

览胜大竹岚

从坳头再往里走，便是闻名世界的采集生物标本的圣地大竹岚。

1837年，法国神父大卫在这里采集走第一批珍贵标本，翌年他发表了鸟类若干新种。大竹岚美丽而神秘的面纱由此揭开。

大竹岚位处建阳、武夷山市、光泽、邵武四邑结合部，是古时入闽的险隘关口之一。大竹岚原称“大竹篮”，因从最高处远望，近百座海拔千米以上巍峨山峦，连绵起伏，排成一个大畚箕状，又似一个大竹篮。有关史书均以“大竹篮”记载。后世有不少文人咏诗感叹，群山莽莽苍苍，云雾缭绕，便写成了大竹“岚”。岚，字面意思是山里的雾气，用于此地可谓贴切，也因而成为了正式地名。

大竹岚的神奇在于它是个鸟鸣虫唱的天地。据生物学家统计：全中国昆虫有32个目，这里居然有31个，还从这里就发现昆虫新种800多个。因此神奇的大竹岚被誉为“昆虫的世界”。它又是“鸟的天堂”，有300余种的各色鸟儿莺啼婉转、燕语呢喃。难怪生物学家们把这儿当作“世界生物模式标本产地”。抗日战争时期，浙江省生物工作者马骏超，在大竹岚一带活动五六年，共采集了昆虫标本60万号，现存在台湾。上世纪40年代，德国昆虫学者克拉帕利希在大竹岚、挂墩一带采集昆虫及其他动物标本16万号，现存德国柏林博物馆。

大竹岚终究还是因竹得名。这里竹林一望无际，苍苍茫茫。走进竹林深处，深深浅浅的绿向前延伸，青黑的老竹粗壮挺拔，明显经历了年深日久的风霜，倨傲却又神情自若地随风微微摆动；青青碧绿的是壮年竹，高傲优美地挺立它常常快乐、活泼地左顾右盼；破土不久的小竹一身水嫩的浅绿，它的生命旅程才刚刚开始。

探访世外武夷源

山路十八弯，沿着麻阳溪溯源而上80多公里，忽而豁然开朗，一个繁华集镇来到眼前，同行的朋友告知，建阳黄坑镇到了。

黄坑与武夷山市及邵武交界，部分地区列入武夷山自然保护区范围。过往来到黄坑，总是匆匆一瞥，前不久，终于与人相约，来到这个世外桃源般的地方，好好探访一番。