（３）顶凶：民间有犯法者，买人顶罪者，称为顶凶，或称“买凶”。顶凶是清代福建很普遍的一种罪民抗法勾当，也是地痞无赖借以骗钱的行当之一。清人德福的《闽政领要》将它列为福建五大“敝俗”之一，其论顶凶说：“闽人趋之若骛，凡可博利者不顾性命，故有各属具报命案，往往有审非真凶，系属顶代者，究其故，大概以正凶畏罪。情愿出资代购。而愍不畏死之徒，利其所有，到案即认为正凶，”（德福：《闽政领要》卷中，《民风好尚》）如遇死者家属不承认顶凶为正凶，正凶一般事前再花钱买通死者家属，也可蒙混过关，陈盛韶曾在顶凶多发地闽南做过县令，他因此而感慨地说：“夫蝼蚁贪生，其何不惧死也奈何？漳南人极贪昧，父仇不报，得钱即息，杀子图赖，称为作饷，利欲熏心，五伦皆灭。”（《问俗录．诏安县》）顶凶在械斗中较为普遍，一般未斗之前，双方都买好顶凶之徒，待斗完，官府追究时顶罪，族中无赖之徒皆好此业以获奖金，由于清朝法律规定：“顶凶之人照正凶减等治罪，”所以有时顶凶之徒，在官府初审时供认不讳，但待定罪后又翻供，致使案子悬而难决，而真凶得以从容脱逃，顶凶之徒也只得轻罚放走》。因而在闽南等地，还出现了职业顶凶之徒，可谓咄咄怪事。顶凶现象的普通存在严重干扰了地方司法审讯的正常进行，也使得富人犯案而逍遥法外，可以说是清代福建民间社会的一大恶习。

（４）白役：清代福建地痞无赖还窜籍地方政府各种差役中，狐假虎威，为非作歹。“地方官正差一人，必有帮差数人，皆白役也，小事一语，牵连数人，动用大铁锁系颈，非纳钱十余缗不能脱手。其拘追，质讯总视两造出钱多寡以为迟速，而酒食纸笔之费无不与焉。其又甚者，本案之外可随时禀拘，随意释放，官不知亦不问。”（道光《福建通志》卷55，《风俗》）“偶有未遂其欲，或毁碎门窗，窘辱妇女，或锁带私家，非刑拷打；或不给衣食，以致伤生；或扯票装伤，诳禀拒捕，无恶不作，不饱不休。”（《福建省例．刑政例》第850页）白役在各府县的数目还相当多，据《福建省例．刑政例》第850页）白役在各府县的数目还相当多。据《福建省例．刑政例》载一报告说：“本司访查闽省各属白役有多至三，四百名者，即或一方，不下百数人，又所谓邦伙者称是。从数百虎狼于城市中，而欲闾阎安枕，得乎？”（同上，第1028页）白役横行不法是清代福建地方吏治败坏的结果，地痞无赖正是借吏治败坏之机，混水摸鱼，扯大旗作虎皮，敲诈勒索，充分暴露了其卑鄙蛮横的丑恶嘴脸。