东南网5月9日讯（福建日报记者 杨志慧）循着太平盛世浮雕地刻进入大门，拜孔像；过泮池桥，赏锦鲤；入棂星门，跨大成门；登杏坛亭，闻弦歌；至大成殿，谒先师……仪式感十足，加上现场讲解员恰到好处的介绍，如今造访长泰文庙，你会感受到一股涤荡心灵的厚重文气。

编者按

提及北京，你会想到故宫；提及苏州，你会想到古典园林；说到杭州，眼前自然浮现出西湖、六和塔。一座城市应该拥有自己的文化印记，它是城市最闪亮的名片，也是形成和积淀城市精神的文化基因。如果说用物件构成的建筑是城市的肌体，那么，附着在建筑之上的历史记忆、民族情感与人文精神就是城市的文脉。

城市发展日新月异，如何保护好文化古迹、历史风貌，是一个关乎城市文脉传承的重大命题。从起初大拆大建，到后来重视外部修缮浅层保护，再到如今呼唤活态传承留住文脉，纵观近年来，各地城市管理者对待历史遗存的认知变化，可以看出在新型城镇化进程中，社会已逐步意识到尊重城市发展规律、守护城市文脉的重要性。历史是根，文化是魂。延续城市文脉，保护文化遗产，是树立文化自信和城市精神的法门。今起，本报大型采访和互动式系列报道——发现城市之美，推出第二组子系列报道——关注城市文脉。

遵循古法精髓重建长泰文庙

5月6日，长泰文庙开启第二场免费讲解员培训。

昔泱泱华夏，地不分南北，城无论大小，文庙兴建之风，盛也。“曾经，文庙就是一座城市的‘标配’，每个州、县，都要建自己的文庙。”长泰县文庙管理处主任黄志亭介绍，据记载，长泰文庙始建于宋代，距今已有800年历史。原址在县城（现长泰宾馆一带），与石岗山顶的文昌阁对峙相望，几经废兴，历尽沧桑，可惜于“文革”期间被毁。

改革开放后，各界重建长泰文庙呼声高涨。2008年，县里把重建文庙工程纳入为民办实事项目。次年，经多次现场勘察、调研和论证，以“便民祭祀、环境优良、便于游览”为原则，决定异地重建长泰文庙，新址在石岗山文昌阁南面小山丘上。

2010年12月18日，文庙正式奠基启动。

“原把它当一个项目来做，没想到，过程竟如穿越往昔，尽览中华文化的博大精深。”文庙建设中，黄志亭几乎天天都到现场。

文庙的设计，突出与自然生态的山水相融，同时，在追求与人文生态的天人合一方面，也是颇费思量。“就拿铜钟上的骈文体铭文来讲，它记载的是文庙重建的情况，先由县里一位对国学颇有研究的老教师拟了初稿，我改了16稿，尔后又请市图书馆、博物馆、诗词协会的行家们进行修改，”黄志亭说，“从字数到押韵反复完善，到最后定稿，先后改了40多稿，跨时半年有余。”

如何与曲阜老祖庙一脉相承呢？作为当地第一处仿古建筑，长泰文庙严格依循规制执行，并得到老祖庙建筑专家的全程指导。大成殿是祭祀孔子的核心建筑，其东西两侧八棵“圣树”是从曲阜孔林移植过来的；殿内安奉塑像17座，均按曲阜孔庙大成殿塑像比例、样式、神态制作，室内展陈包括神像、神龛、供桌、祭器、礼器等，皆由曲阜老祖庙的专家、师傅设计施工完成后再运至长泰。

“除曲阜老祖庙帮忙外，我们还从网上、书上，甚至实地考察各地文庙，用心传承老祖庙精髓，整理的资料、做的功课，足有两大柜子。”黄志亭感慨道，过程虽然烦琐艰辛，精神却得到极大满足，希望文庙能成为长泰的文脉，未来的文物。

坚持开放办学传播国学文化

2015年9月28日，漫天礼花中，至圣先师孔老夫子的雕像庄严地展现在世人面前，新的长泰文庙正式落成。

文庙主体工程占地面积1.5万平方米，建筑面积2866.88平方米，主要有大成门、钟楼、鼓楼、杏坛、大成殿、崇圣殿、启圣殿、先贤祠、角楼和东西庑等建筑，是目前省内最大的文庙。其总体布局与文昌阁在同一中轴线上，呈五进制，东西对称，依山而上，风格则集北方文庙之大气，融闽南建筑之精细。

在那日的祭孔典礼中，先前专程赴阜尼山夫子洞恭请回的圣土圣水，与长泰本地水土交融，一部分浇注在孔像前的黄金桂树下，一部分供奉在大成殿内，还有古琴献祭、恭读祭文，追远抚今,竭其虔诚。参加祭祀的社会各界人士，在身着汉服的司礼官引导下，正衣冠、拾肃容、拾阶而上，进入文庙，依次向先师敬献花篮、行鞠躬礼。

文庙历来是中国古代“庙学合一”的教育圣地。因此，从建成之日起，这里也开启了传播国学文化的使命。

由长泰县实验小学郑老师发起的龙津公益国学班，坚持多年免费对社会开放国学课堂，至今已多次组织国学班的师生、家长，走进文庙敬先师、诵经典。“通过过状元桥、鸣钟启智、擂鼓励志等传统礼俗环节，孩子们能更好地感受传统文化的魅力。”郑老师深有体会。

此外，市民新年“敲钟迎新”，高三学生“百日誓师”，台商泮池放生鲤鱼，澳大利亚华裔青少年文庙“祭孔”寻根……一个个文化活动、一场场礼仪盛典，让文庙走进了人们的生活，迅速收获了一批批新粉丝，成为长泰一道文化风景线。

为传承中华民族优秀传统文化，长泰文庙管理处还将结合每年两季的祭孔活动、中考、高考、教师节等传统节日，举办童蒙礼、开笔礼、成人礼、敬老礼、祈福、古琴文化节等传统礼仪和活动，开展国学研读、琴棋书画修习，使其成为长泰的文教中心、国学文化教育传播基地。

融入乡土文化打造精神家园

据不完全统计，建成7个多月以来，长泰文庙实行免费对外开放，已累计接待游客近10万人次，接待省内外、港澳台和国外旅游团体100多个，举办拜谒先师、传承国学等活动10多场次。

建文庙，延文脉，以文化城，以文兴县，如今，长泰正在创建全国文化先进县。“重建文庙，不单纯只是重启一个纪念孔子的场所，更是以此构筑长泰的文化标识，助力长泰‘大文化’发展。”长泰县有关领导表示，文庙将注重传承城市文脉，融入在地文化，成为当地经典文化地标。

文庙建有十二棵文化柱，以高浮雕图景、成语故事和伦语的形式，展现孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、智、公、和等儒家思想文化精髓。其中，孝、义、廉等三棵文化柱，便取材于长泰圣侯公庙陈耸至孝、岩溪珪塘陆秀夫舍生取义、五里亭赵珮却金等当地群众耳熟能详的民间故事。

现在，文庙正按5A级景区的标准，加紧推进三期工程建设，重点展示孔子文化精华、长泰状元及先贤文化、独特的民风民俗，雕塑群刻画以本地“珪塘三公下水操”民俗表演展现忠、以高安军抗倭展现勇、以“赛大猪祈丰年”民俗表演展现勤、以陈耸敬母展示孝、以状元林下樵读展现学等等，全面展示长泰人特有的精神风貌和价值观念，将长泰文庙打造成集文化休闲、山水体验于一体的人文景区。

“有的市民来过很多次了，可面对孔子圣像，依旧不知如何行辑礼。”长泰县旅游局副局长，也是首场文庙讲解员培训讲师的叶小秋说，人们前来参观文庙，感受儒家文化，对于文庙里的建筑及其典故，其实多数人不是太了解。若有专门的讲解员加以介绍，并引导参观，文庙才能起到传播文化的作用，这便是他们免费举办讲解员培训的初衷。

“长泰文庙，正成为长泰人共有的文化圣地和精神家园。”黄志亭说，目前，管理处正在招募一批志愿讲解员，在周末、节假日免费为市民或游客进行讲解。

“在这里祭祖，就像我在曲阜祭拜一样。长泰文庙尊孔、传承传统文化的态度让人感动。”孔子第75代后裔、书法家孔祥胜先生这样说道。孔先生曾多次义务指导长泰文庙建设，文庙落成当天，正是他敬献第一个花篮、敬奉第一炷香。