东南网－海峡导报3月4日讯　许春草和张圣才等人，在鼓浪屿笔架山召开民众大会，倡议成立中国婢女救拔团。

他们发表宣言要求养婢人家立即解放婢女，并提出具体办法：让婢女进入正规学校读书，家人不得任意打骂虐待，课余回家仍可料理家务；不堪虐待婢女可来救拔团避难，由团里收养培育，学习文化及一门技能；受虐又逃不出牢笼的婢女，救拔团就不惜流血牺牲以武力抢救；设立婢女收容院，按年龄大小分别送“院生”上学，达到结婚年龄的任其自由择偶。

据相关史料记载，这个以解救婢女为名义的团体历时十年之久，不仅在厦门，在全省、全国甚至在国际上都造成了一定的影响，功过褒贬，众口不一。

厦门文史专家洪卜仁介绍说，“婢女救拔团”，全国只有厦门有，可以说是“厦门特色”。当时在厦门，养婢成风，一般人家平时都会养几个婢女，大户人家最多养着20多个婢女。当时，养童养媳、养婢女这两个风俗很不好，经常出现虐婢现象。

据史料记载，“中国婢女救拔团”的“团址”设在鼓浪屿旗尾山原德国领事馆内。救拔团前后收容一两百位婢女，那些被救拔出来的婢女集中在旗尾山的收容院里，称为“院生”。她们在院里读书，学习织布，做女红保证吃饱穿暖，待她们成年后让她们结婚。方法是这样：凡有适婚而无经济能力或其他原因尚未娶妻的妥实青年，可向救拔团申请。团方人员先把男方相片给“院生”看，相中的就让他们接触。团方不向男方收聘金，但要求男方要用红轿子来迎娶，要在礼拜堂举行婚礼，还动员许多群众来参加婚礼，搞得热热闹闹的，让婢女扬眉吐气。

婢女救拔团的活动逐渐得到社会的承认，使一些虐待婢女、童养媳的罪恶现象有所收敛。抗战爆发后，许春草到内地投身抗日活动，将收容院交予鼓浪屿国际难民救济会维持。1941年太平洋战争爆发后，日本占领鼓浪屿，中国婢女救拔团及婢女收容院被日军强行解散。