编者按：客家人从中原南迁后，便在新居地创办塾学，教育子弟，传播文明，由家族开基祖或家族中德高望重的先祖制订家规、家训。其中一些家族还把家训以楹联的形式镌刻、张贴在他们居住的土楼门框及厅堂墙上，教育族中子弟奋发。这些家规家训，体现了各姓氏先祖的人生观、价值观和思想道德观，为其裔孙确立了为人处世的规范，树起了自我修养的标杆 。

坐落于福建省龙岩市永定区湖坑镇洪坑村的振成楼是龙岩永定客家土楼的代表之一。由洪坑林氏21世孙林逊之设计，建造于1912年，历时五年建成，迄今已有上百年历史。这座圆楼占地约5000平方米，分内外2圈，外圈4层，高16米，共有房间208间，最多时容纳130多人居住，称得上是“大家庭、小社会和谐相处典范”的土楼。走进土楼，人们就可以看到“振纲立纪，成德达材”；“能不为息患挫志，自不为安乐肆志；在官无傥来一金，居家无浪费一金”，这些楹联镌刻在各家的门框之上，格外独特。因此，振成楼以其独一无二的建筑风格和博大精深的文化内涵，2008年列入世界文化遗产名录。

土楼楹联树立处事规范

“振乃家声，好就孝悌一边做去；成些事业，端从勤俭二字得来。”意思是要振起家声，应当沿着“孝”和“悌”这方面做去；凡能成就些事业，都是从勤和俭中得来。这幅对联惊醒后人处事规范。

站在振成楼的大门口，迎面清晰可见：“振纲立纪，成德达材”八个大字。龙岩学院闽台客家研究院执行院长张佑周是这样解读这幅楹联的：“这副楹联，将楼名“振成”两字嵌入联首，不仅表达了楼主对上祖林福成、林丕振的敬重和纪念，更是教育子孙后代不论是国是家, 只有遵纲守纪，才能教化、造就有德有才之人。”张佑周说，国有国法，家有家规，只有国家“振纲立纪”，人民遵纪守法，社会才能长治久安，家族才能兴旺发达，才能培养出既有道德教养又有知识才华的人才，为家族增光，为国家服务。其良苦用心和殷切希望积极向上，激励人心，实在可传之千秋万代。

振成楼主人林逊之不仅是一位商人，还是一位清末秀才，学问渊博，为人厚道，曾参加过辛亥革命，同孙中山等有交往，晚年隐退乡间，潜心作诗书画。他乐善好施，热心公益，深得邻里乡亲敬重。林逊之前前后后在振成楼精心撰写、镌刻了20多副楹联，如“振纲立纪，成德达材”，“能不为息患挫志，自不为安乐肆志；在官无傥来一金，居家无浪费一金”。这些传家楹联，大都旨趣高远，意义深刻，有浓郁的家国情怀。其主要内容包含立业、报国、修养、处世、气节等方面。楹联的字里行间无不传达着忠孝仁义礼智信、修身齐家治国平天下的哲理，为其裔孙确立了为人处世的规范，树起了自我修养的标杆。

土楼楹联体现客家精神

福建龙岩是客家地区，也是世界文化遗产福建土楼所在地。客家人的祖先是中原汉族。晋永嘉之乱以后，客家先民多次迁徙，跨黄河，渡长江，历尽艰辛，在赣南、闽西、粤东这一片山区逐渐定居下来，形成客家民系。客家人的历史是一部开拓创业、不断进取的华章。客家人以其独特的生存方式与顽强的生命力，在逆境中求生存图发展，辗转奔波、历经磨难，传承了中原文化的根基，砥砺出倍受瞩目的客家精神。　　

“尊祖敬宗、耕读传家、开拓进取、兴家报国。”福建（永定）土楼申报世界文化遗产委员会办公室主任郑新彩认为，客家精神的核心是儒家的仁爱观，折射出中华民族博大精深、源远流长的文明光辉，土楼的楹联就很好地体现了客家精神。郑新彩说，客家人尊敬祖宗，把祖先的嘉言懿行当作家规家训，成为行为规范。永定客家土楼里的众多楹联，起到家规家训的作用，教育后代正心修身、为人处世、报效国家。客家人吃苦耐劳、艰苦奋斗、拼搏的精神；勇于开拓、不断进取的精神；强烈的民族意识和爱国心；勇于革命、溯本思源、怀国爱乡的精神和赤子之心；克勤克俭、崇尚文化、聪明好学的好传统；精诚团结、互相帮助和孝顺父母的优良传统，值得每一个人去思考、去学习。

土楼楹联造就出众人才

“客家人传统的家规家教刻在门扇里、大门里、大厅中，我们从呱呱坠地开始就在这样的文化环境熏陶下成长，把祖训看在眼里，记在心里。”振成楼第二代主人林日耕说，楼里的人，都遵循祖先的教诲：勤奋读书，修行品德，勤俭廉洁，热爱国家。而正是一代又一代的振成楼人就是这样受楼中楹联的熏陶，把良好的家风家训世代传承，造就了许多出类拔萃的人才。

近百年来，从振成楼走出的本科以上大学生有60多人，其中硕士10余人，博士1人，教授（工程师）6人，院士1人，专家、学者遍布美国、加拿大、澳大利亚、新加坡等世界多个地方，他们按照土楼楹联中所训示的，诚实做人，认真做事，取得不菲的成绩。

建筑奇葩扬天下，楹联珠玑励后人。如今，振成楼以其独特的风格魅力，吸引一批又一批中外游客纷至沓来、络绎不绝；楼中楹联以其蕴含的深邃哲理，润泽一代又一代土楼人茁壮成长、顶天立地，把家规家训代代相传，把中华民族优秀传统文化发扬光大。(福建文明网 冯川叶)