精神文明建设已经走进新的春天里，如何落实习近平总书记“要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设”的讲话精神呢？从表面看，这是对精神文明建设工作者提出的要求；从深层次理解，这是对全国各族人民提出了一个不容回避的现实问题。笔者以为，要让精神文明建设渐入佳境，当须持有“三种感觉”。

保持状态感，让精神文明永葆新常态。常言道：“人活着总是要有点精神气”、“ 哀莫大于心死”，表达的是精神文明的力量。一代诗人臧克家为纪念鲁迅而作的《有的人》中：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”诗人似乎在反问：人生存在的价值几何？人生的意义是什么？人类之所以不同于一般动物，是因为人类具有“思想”，而一般动物只有“想法”，思想性在更多时候表现为精神文明。我们常常津津乐道的精神文明，在一些人的狭隘认识里成了各级文明办和精神文明工作者的事，好像与广大公众没有多少关系。这种认识的片面性在于，当事人没有追求精神文明的状态感，也不懂得精神文明不可替代的巨大力量。虽然物质决定意识，但是，意识也能反作用物质，此可谓精神文明的奥妙之处。被评为“全国见义勇为模范”的最美妈妈吴菊萍，徒臂接住高空坠楼的女孩妞妞。根据有关力学推算，吴菊萍用手接住了一个335.4公斤的物体，这在常态下是不可能的事情，然而奇迹就发生在吴菊萍瞬间爆发的精神力量上。事实证明，精神文明再一次让不可能变成了确凿的可能。这就是精神文明诱发出来的状态感，广大网友纷纷为吴菊萍的这种文明状态点赞。

坚持时代感，让精神文明永具创新性。精神文明重在与时俱进，常创常新，因此，时代感就可以成为精神文明创新的一种标志。创新是一个民族进步的灵魂，创新是国家兴旺发达的不竭动力，精神文明需要创新发展，才能不落俗套，在社会各项事业中保持强大的活力。在传承传统文化中，普遍公认的一种态度就是：取其精华，弃其糟粕。以礼仪文化为例，文明发展至今，如果我们仍用古代那些下跪、磕头、叩拜等封建仪式教育今天的公民，就很难与倡导的鞠躬、敬礼、握手等文明礼仪相兼容，尽管出发动机是好的，但收效并不一定好。在传承孝道的今天，我们倡导厚养薄葬，老人在世时，要努力提高他们的物质生活和精神生活的幸福指数，让老人们生活得非常幸福；当老人去世后，一切丧事从简，推行环保的火葬、海葬等处理方式。以老人去世后的处置方式，如果按照封建礼教的传统做法，就很难推开今天的精神文明做法，土地资源方面的矛盾会居高不下，甚者愈演愈烈不可调和，死人与活人争地的矛盾就不会得到有效解决。因此，精神文明必须具有时代感，不断创新方式方法，把传统的大道理念赋予与时代合拍的崭新形式，方能彰显顺应社会发展的潮流。

秉持使命感，让精神文明永远有实效。精神文明不是挂在嘴上的口号，而是融入生活、工作和学习之中的实干行为，来不得半点虚假和造作。俗话说，一分耕耘，一分收获。只有真抓实干，才能收获成果。精神文明建设不是几个人的事，而是公众大家的事，可以概括成“文明创建，匹夫有责”。如果每一个公众个体都做到了精神文明，那么精神文明就会真正落地，产生强大的实效性。每一个人都应该把精神文明建设视为自己修身养性的责任，让精神文明在自己心中埋下种子，扎根生芽，长成参天的大树，甚者枝繁叶茂，最终惠及左邻右舍、荫及子孙后代。精神文明不是一代人、两代人的事，而是长久大计，需要接力而行。在实践“中国梦”的征途中，我们需要习近平总书记强调的“继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。”从“锲而不舍”、“一以贯之”中，公众读懂了精神文明绝非一朝一夕的速成之事，而是贯穿在伟大事业实践中的永恒动力。

保持状态感、坚持时代感、秉持使命感，“三种感觉”共同发力，就会让精神文明渐入佳境。当社会公众都做到了这些，我们才有理由说，精神文明已经进入新常态，创新发展有活力，创建为民扎根在心。自信源自心志在，何愁文明花满园？在这样一个春天里，人民的心头永远盛开着精神文明之花。（丛胜日）