近日，《习近平八论“规矩”》很是火热，这正切合的当下依法治国的大主题，“规矩论”出现得正是时候。在笔者看来，但凡人人守规矩，社会一定有秩序，而一个有秩序的社会一定也是一个文明的社会；反过来，一个文明有礼的社会一定少不了规矩，它是文明的嫁衣，有了它，社会才更体面，文明才有底气。

什么是文明？我们可以用它的对立面“粗俗”来映衬，但更多的是通过感知来理解文明内涵，它包括传统的家族观念、社会信仰、法律制度、城市和国家等等一系列东西，而这一组文明事物的背后都离不开秩序的支撑。没有秩序，人道沦丧，家风不古，国家崩溃，于是就没了文明所依赖的基础。而秩序就是我们俗称的“规矩”，自古立国先立规，治家先有规，“无规矩不成方圆”，千年古训，此处正堪用。国家文明源自于一个和谐稳定的社会，试想，一个弱肉强食、恃强凌弱的社会，一个人人可以为所欲为、目无法纪的社会，如何让人安贫乐道，如何让社会创造力自由流动？如此，又何来文明？

小到人，规矩是做人做事的基本规则。黄炎培先生给儿子的座右铭中有这样四句话：“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方”，人若只有“外圆”，太没原则，往往弄巧成拙，做人需要“内方”，即所谓的守规矩，这是做人的基础原则。它与儒家“仁义礼智信,忠孝廉耻勇”一脉相承，是这个社会能够走到今天的重要支柱。如党员干部，要有遵守党的纪律，要将规矩放在心中，工作中对事不对人，心中有“方”，才能尊重人民，苛责守道。再比如，诚信，这是人与与相处最基础的规矩之一，凡有诚信的社会都不会太孤寂，因为信任里充满爱。

大到国，法治是治国理政的基本方式。法治是规范化的规矩，即便是小到一个自治村，尚需村规民约，国家需要规矩更是自不待言。国家治理是一项系统工程，千头万绪需要理顺，如果没有一项严格的程序来约束治理国家的制度，就会出现乱立规律、乱定制度，就会脱离社会实际，制度只能成为一小部分人的福利设计，因此我们需要一个管束制度制定的程序，这就是法律。法治规制顶层设计，让国家治理更贴乎人性，更合民意，更全实际。从古至今，没有一个国家能够离开法律制度，而且社会发展到今天，法律已经成为人们社会生活不可或缺的一部分，它把文明打扮得靓丽娇艳，更加惹人喜爱了。

“规矩”是文明的“嫁衣”，一国一家一社会，文明程度越高，越离不开“规矩”开道，它破除社会鼓噪，它整治社会不安，它让社会奸邪避之不及，它让和谐社会更添温情，它就是当代中国社会的守望者，它是文明的“嫁衣”。（徐云方）