据中国之声《新闻纵横》报道，说到孝道，这是中华民族的传统美德，有“百善孝为先”的说法，我国古代还有“二十四孝”的故事。二十四孝，讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下、用不同方式行孝的故事。鲁迅先生当年曾经点评过二十四孝图，他说，有些故事可以勉强效仿，有些照着做，会有丢掉性命的危险，还有的，会让人非常反感。

虽然早在几十年前鲁迅先生就已经对传统的二十四孝中的有些宣扬提出了批评，但是，发展到今天，依旧有人胶柱鼓瑟地照抄照搬，最近，安徽省六安市便以二十四孝故事为题材制作了一批街头公益广告，引发了争议。而且最让人难以接受的，和鲁迅先生反感的一样，都是那个叫“郭巨埋儿”的故事。从记者所拍摄的照片上，我们可以清楚地看到公益广告牌上写着“埋儿奉母”四个大字，以此向市民宣扬孝道，但是，这样的宣扬，正如当地市民面对记者采访时所说的那样，“瘆得慌！”想想也是，即便我们不从法律的角度去思考，又有谁能够做到为了孝敬母亲而将自己的儿女活埋呢？这种完全违背人性的做法，就算是彰显了孝道，也存在着严重的以暴扬善的因素。用残暴的行径来弘扬孝道，这本身就是极其荒谬的。

公益广告，就是为了彰显崇德向善的正能量，因此，我们的内容与表述，必须恪守“文明”这一核心，否则，那不是公益广告，而沦为“公害广告”。但是，现实生活中，许多所谓的公益广告，却常常陷入“公害广告”的深渊之中。2014年10月15日环球网报道，中国一则教育游客海外文明旅游的公益电视广告因拍摄大熊猫在悉尼海港大桥旁边随便小便，引起澳媒关注，或因此被撤下。我们不否认中国游客在海外有不文明的行为，但是这个广告创意，有恶意丑化中国人的倾向；而且原本可爱的国定大熊猫，也因此而蒙上一层羞辱。这种刻意的嘲讽，明显违背了公益广告的价值取向。无独有偶，华西都市报也报道了类似的消息。一则呼吁保护猫狗的公益广告，出现在成都地铁2号线通惠门站内，在经过网友微博发布后，引来非议。广告中一句“你吃掉的是忠于职守的保安？”的广告词，将猫狗比作保安，让保安群体和部分市民难以接受。在网民的激烈反对与投诉之下，该广告被撤销。猫狗也有生命，理应受到呵护，这是无可非议的，问题是，在呼吁呵护猫狗的同时，为什么非得将其与保安相提并论？更何况，无论是猫还是狗，它们既是宠物，本身也是食材。

这种种公害广告的出现，反映了我们在制作过程中的种种问题，或者是因为墨守成规，生搬硬套；或者是为了哗众取宠，剑走偏锋。而无论是哪一种因素，这些公益广告，都与传递文明、弘扬文明的宗旨背道而驰。屡屡出现的这些“公害广告”，给我们敲响了警钟——强化公益广告制作与发布的监管，迫在眉睫，唯其如此，我们的公益广告，才能够多多“益”善，“益益”生辉。 （周一凡）