孔孟之道都推崇一个“仁”字，仁乃仁者爱人，儒家传统重视“人文”，儒家文化倾心于人，具有极浓的人文情怀。《礼记·礼运篇》中有云:“故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”，这些都是古人的美好理想，是旧时的国家之梦，然而在几千年后的今天，在中国梦的当下，我们离古人“仁”的理想还有多远？

而今的“中国梦”，是民族的魂魄与人的精神风貌。习近平总书记在谈中国梦时强调，中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，即要以“人”为核心，要以人民为主体，要具备人文关怀。在中国梦中，仁爱、良知、人文关怀是每个国人一生追求的精神目标，建设我们的文明社会中，应该多一些信任与宽容，让“扶不扶”和“让不让座”不再成为争议话题；应该少一些冷漠与歧视，给予流浪汉和乞讨者一份应有的尊重。

鲁迅说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。”在德国城市汉诺威主要的几条街道上会睡着一些流浪汉，我们原本以为流浪汉最需要的是温暖和食物，但是他们说自己最需要的竟然是夜晚的安宁，因为他们讨厌那些大大小小的汽车喇叭声，只想安静地休息，这样的需求大大出乎我们的预料，原来，对于弱势群体的最好帮助就是尊重。无独有偶，在中国，一位河南记者抓拍到一张“流浪汉微笑看烟花”的照片，网友亲切地称他为“微笑哥”，记者带着网友的关心，踏上寻访之路，希望能够找到他，“他也许还在黑夜里孤单漂泊,如果你遇见了他，请和我们联系，一起让流浪止步”。记者和网友的行动是仁义的善举，他们用真诚呈现了我们心中的中国梦，如果当一个国家的人民普遍懂得去尊重比自己状况差的弱势群体，那么这个国家离真正的文明一定不会太远。

我们当下的中国梦是多维度的，关乎社会民生和政治经济等各个领域。倘若将中国梦中的“仁”缩放到公安工作中，那么“仁爱”与“厚德”则是一种规范的人性执法态度。是一种可贵的人文精神，我们相信，在规范执法的春风劲吹之下，公平正义、社会和谐必将走进现实，走进我们的中国梦。在公安机关“打拐”行动中，公安机关始终坚持一手抓打击犯罪，一手抓解救和保护孩子，践行了警察职责庄严的承诺，诠释了人民警察的本色与情怀。当公安机关在与罪犯作斗争的行动中，曾有人说，“公安警察适时的“人文关怀”或许可以成为“罪犯”心中永远的长明灯！”中国梦下的人文关怀充满着强烈的时代色彩，社会的每一角都会折射出一些冷思考，需要我们去关注和求索。

中国人的“个人梦”，汇集成一整个“中国梦”的细胞，在这个细胞里，我们应有仁爱、有人文、有敬畏、有担当……当中国梦浸润着人文关怀的温暖，我们的国度就有了不竭的思想源泉。（姚琳萍）