小说的开头和结尾重合在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花纷飞，空气寒冷而清澈，追逐风筝的孩子们欢呼奔跑，追逐飞逝的光影。作者赋予风筝太多的隐喻意义，它代表了美丽、真诚、幸福、正直、善良、亲情、爱情。找到风筝，也就达到了你的目的。

哈桑是一个追风筝的孩子，他追逐的是对主人忠贞不渝的信念。而阿米尔的追逐是赎罪的过程。西方人认为，人生来负有原罪，人生的职责就是赎罪。追求无罪固然是应该的，但对罪的直视，对罪的救赎，对罪的承担，那份高贵的品质更难得。所以阿米尔被原谅。

哈桑早逝，被补偿已不可能。告慰亡灵只是生者一厢情愿的美好想象，我们希望以此获得良心的安宁。救赎本身以自己的感受为出发点，人首先要爱自己，才能爱别人。赎罪的过程是一个自省的过程，建立在以己达人的思维建构上。我们之所以忏悔，是我们能够设身处地为他人设想，然后才衍生后悔和愧疚等情绪。我们所说的良知，实质也是一种以己达人的情感升华与凝练。哈桑作为一个悲情的角色，他更多是善良、勇敢、忠贞的符号。当你破坏这些东西，你就变得有罪过了。

赎罪的过程不仅限于修复被你破坏的美好，真正意义在于获得人性的升华，在面对后来人后来事的时侯少一点遗憾。赎罪与远大社会抱负无关，与宏广的人性关怀无关，它是个人的事情，是有良知的人用普世意义上的真善美自省的过程。

阿米尔的救赎是一个自我修正的过程，在道德上，我们更是需要自觉、自醒。每个人心里都有一个风筝，追逐的过程，正是通往好人的路。我们要有至生不渝的坚定信念，一如哈桑说过的：“为你，千千万万遍！”