今年的清明节小长假期间，各地纷纷举行公祭活动，缅怀先烈，寄托哀思，让“缅怀先烈”“公祭烈士”成为了重要热词。同时，“文明祭扫”“孝道家风”也成为网友热议的话题。这充分说明了我国社会大众开始了对于人生的思索，实现了人性的回归，从物质到精神的追求转变，让我国的“清明节”变成了货真价实的“感恩节”。　

对于革命先烈的感恩。“吃水不忘挖井人，太平当缅先烈恩”，中华民族历来就有“滴水恩当涌泉报”的传统美德，对于无数革命先烈用自己宝贵生命换来的和平与安定、富足与幸福以及尊严与国际地位，自当在倍加珍惜的同时，不忘感念革命先烈的丰功伟绩和恩泽。越来越多的公众在清明节缅怀先烈、公祭烈士，很是令人欣慰，由传统祭祖到公祭烈士，是在文化传承上的升华，相信这也是在核心价值观引领下的道德发端，在不久的将来定会有更多的人化感恩为动力，将这种情怀延伸至以感恩为核心、以珍惜为基础、以文明为准则的日常活动中去。　

对于已故先人的感恩。为感念祖辈的建家兴族，先人的养育教导，人们在这个“气清景明”的时节，都会进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。添一锨土，上一柱香，献一束花，敬一杯酒，也正是这种神圣的生命交流形式，一年年轮回、一代代传承，用言传身教的形式讲解着“事死如事生”的内涵，传承着中华民族“孝”德之美，也构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力。同时，心怀敬意、心存敬畏，才会明礼守矩，才会本分行事，才会以身作则教化后人。　

对于现世亲人的感恩。随着社会文明的不断攀升，民众祭祖的观念、方式也在发生着变化，主要表现在“薄葬厚养”上，“祭祖以诚敬感恩”精神祭祀为主，“侍养以厚顺关怀”亲情照顾为主。其实，这已经实现了清明祭祖这一传统的目的，因为“事死如事生”本身就是教化后人、传承孝道的，所以“薄葬厚养”不仅仅是社会风尚的转变，更是“百善孝为先”、“首孝悌”等传统孝道文化的深入人心和道德升华。清明节也会让人心生“行孝需尽早”的紧迫感和感恩现世亲人才重要的人生观，毕竟父母才是我们的“活菩萨”！　

对于生存环境的感恩。清明节期间全国各地刮起了“文明祭祀”风，将过去上坟烧冥纸、烧冥物、放鞭炮等迷信、不环保而且不安全的旧俗，转变为网上祭祀、敬献花、“道德讲堂”公祭、发放许愿带、组织诗会等文明新风，在传承节日、保护环境的同时，注入了文化内涵和时代文明。有人说，世界上最珍贵的东西都是免费的，像空气、阳光、水、父母的爱等等，也正是因为它们是免费的，我们才会有天经地义的索取而无感恩的回馈。“鲜花替代烧纸”等的移风易俗，这文明的背后便是对生存环境的感恩，也是环境改善的开始。也可以说，就这一变，我们整个社会的道德水平、文明素质就上去了。　

感恩心常存，幸福感常在。知恩、感恩，才会惜福、报恩，才会真正去回馈父母、亲朋、他人、社会乃至环境自然，才会促使我们不断追求幸福、不断向前发展、不断提升文明。清明节的传统能够持续２０００多年不断，正是因为中华民族是一个感恩的民族，能够将清明节感恩范围扩大至天、地、人，更是感恩情怀的凝聚与升华。一个感恩的民族，才是有希望的民族，有感恩情怀的民族，才会让社会正常发展下去，才会真正实现文明和谐、民族复兴。（张凯）