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道德模范之美 美在心灵
http://wmf.fjsen.com 2013-11-25 16:50  徐云方 来源:苏州文明网    我来说两句

爱美之心,人皆有之。古往今来,求美求靓之人比比皆是,没有人会嫌弃自己有多美。当今社会,追求美已经成为一种潮流和时尚。大家都陷入一种奇怪的思维模式,似乎只要长得漂亮,穿得光鲜,才能得到别人的青睐,因此,为了吸引眼球,他们千方百计争相打扮。不能不说,这是大众认识“美”的一个误区。道德模范不需要奇装异服,他们却被人们称为最美,这种美不是流于表面,而在内心,心灵里的美,美于永恒。

“云想衣裳花想容”,云彩和花朵都会想入非非,都想美丽一点儿,更何况我们有思想、有情感的人呢?追求美是人的天性,无可厚非,但是,不管是华丽外衣还是国色天香的容貌,终究不过是浮光掠影,都是外在的,流于形式的。与此相对,那便是内在之美,即心灵之美。什么是心灵之美呢?是高贵的品德、广博的知识、善良的性格、纯洁的心灵、坦荡的胸襟、无私的爱心。真正的美丽,并不是长得一幅俏模样儿,而是内在和外在结合在一起浑然天成,充沛于整个内心而自然流露于人体周围的和谐。而道德模范就是这样一种结合的典型,他们或许没有华丽的外表,但内心坚定而执著,朴素又不失丰韵,美的自然,不着雕饰,不去刻意,而我们的钦佩之情也是不由自主,这才是美的最高境界。

培根说过,美德好比宝石,在朴素背景的衬托下反而更华丽。因此,一个人如道德模范装束并不出众但德比天高的人最是令人起敬。《巴黎圣母院》里有一个人叫卡西莫多,奇陋无比;另一个叫菲比斯,英俊潇洒。你可以用任何丑陋的言语来形容卡西莫多的外表,瘸子、瞎了一只眼,又是个罗锅,还是个聋子,但是他却心地极善,有一颗勇敢的心;相比之下,菲比斯有让所有人倾倒的容貌,但他自私轻浮,趣味低级。明言人一看就知道,谁美谁丑,高下立判。心灵之美会折射出一道迷人的光束,以此来弥补外貌的缺陷,反而更配得上“最美”这个词语。正如托尔斯泰所说“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽”,道德模范便是印证。

容貌是天生的,不是我们所能选择,常常是欲求而一时难以如愿;服饰虽然可求可得,但过分夸大它的作用便会过犹不及;而唯有心灵之美,千金难买,也是益于身心,是我们值得耗尽毕生心血去追求的东西。柏拉图曾经说过“当美的灵魂与外表的和谐融为一体,人们就会看到,这是世界上最完美的美。”

其实内心深处的东西才最能打动人,道德模范们一生清贫,用生命去呵护在别人看来微不足道的东西,守得久了,突然人们发现,这些最细微的东西却感动了中国。因此,当我们关注道德模范时,不要过多的看他们现在站得有多高,应该去探寻这些辉煌背后的心灵之美。感悟并守护它,美也会传染。(特约评论员:徐云方)

责任编辑:金婷   
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