我一向认为：在众多的社会行当中，新闻这一行具有很强烈的神圣感。为什么？因为这一行是体现“社会良心”的，它的为人民服务、为真理和正义服务的职业特点决定了它排斥一切丑恶；同时还因为这一行的从业人员，是站在时代大船桅杆顶上的瞭望者，他们比较一般人，要能够更多更深地理解社会，掌握事物的是非曲直。

有道是“名缰利锁”，“名”和“利”这两个东西可以成为束缚和禁锢一个人的身体、手脚和灵魂的“缰”和“锁”。这已经被数不清的反面教训所证实。

2009年10月，我应邀去清华大学新闻传播学院演讲，其中列举了许多近些年新闻界“为物质利益所累”而发生的诸如制造假新闻乃至假版面、收受“好处”而乱报道，乃至收受了“封口费”而有闻不报之类丑恶的人和事。我对在场的莘莘学子说：“我之所以在这里不厌其烦地列举这样一些反面的典型，是想使得在座的朋友明白：社会大转型，物质利益大考验。新闻界绝对不是世外桃源，同时也是给年轻的朋友打打预防针。”

预防针，打比不打当然要好，但仍然不能保证在实际生活中不出现这样那样的丑恶，这也属于“树欲静而风不止”的道理。办法当然总是有的，那就是不断地强化新闻队伍的道德建设，包括新闻职业道德和做人的各个方面的基本道德的建设，与此同时，加强法制，依法办事——记者没有“游离于法律之外”的任何特权。

因为我们正处在大转型时期的社会，物欲化东西太过泛滥，具有太多的诱惑。这从一个方面说明“当好记者”是很不容易的事情。它需要我们的新闻工作者时刻提高警惕，减少盲目性，增强自觉性，需要我们的新闻工作者大力强化自我的德性修养，需要我们的新闻工作者战胜各式各样名缰利锁的侵蚀，而保持“社会良心”的神圣性。

任重道远，新闻同行好自珍重。（储瑞耕）