陈埭丁氏宗祠：回汉文化融合的象征

　　陈埭丁氏宗祠充分体现了伊斯兰风格与传统闽南风格融合的特色

核心提示

在侨乡泉州，有大大小小成千上万座的宗祠，这是泉州人重视“根”的体现。在厂房林立、街巷纵横、车水马龙的陈埭岸兜村，有一处安静而独特的建筑，它将伊斯兰风格与传统闽南风格相融合。这便是陈埭丁氏宗祠，2006年5月被国务院评为第六批全国重点文物保护单位。

□记者 张晓明 文/图

“吉祥鸟”栖居“回”型屋

从偏门步入陈埭丁氏祠堂，可见泮池在最前方，然后是条石铺就的大埕，后方便是宗祠的主体建筑。前厅三开间，中间较大，设正门，门上悬挂着明代书法家张瑞图题写的“丁氏宗祠”额匾。

研究陈埭丁氏宗祠20多年的厦门大学历史系教授庄景辉说，丁氏宗祠的最大特点是既有汉族文化内涵，又不缺乏回族文化痕迹，是回汉文化融合的象征，成为研究泉州古代海外交通史和阿拉伯人入籍中华的重要实物依据。

漫步在宗祠内，记者真切地感受到这种回汉文化融合的痕迹。宗祠始建于明永乐年间，不仅宏伟壮观，而且蕴含丰富深邃的内涵。廊院式的建筑形式，使宗祠整体布局呈“回”字形。尤有意思的是后殿东北角削角砌筑，使“回”字口部更与汉字书法转角顿笔象形，这正是丁氏回族把民族意识融入宗祠建筑形式的体现。祠堂的装饰有很多精美的木雕、石雕，虽然基本上是中国式的传统工艺，但正厅门楣上方木雕以及廊心石墙雕刻着阿拉伯文“清真言”的组字图案及信仰伊斯兰教字画的“吉祥鸟”。“独特的风格让整座宗祠散发出一种包容而宽广的气息。”陈埭丁氏宗祠管委会主任丁维果说。