“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。这个佳节就是重阳节，又称登高节。在这一天，人们登高远望，思念自己的亲人。虽然寓意深远，但这个节日到底有多少人给老人、给自己的父母送去最贴心的礼物呢？

如何善待老人，看起来是最基本的命题，但事实上是一个很大的社会性、最值得深思的命题。从广义上说，尊老爱老是社会性养老问题；从狭义上说就是子女必须孝敬父母、赡养父母的义务。每年重阳节，虽然各地开展了系列活动，但大多都是老协自己举办的自娱自乐活动，“重阳节”变，成为了“老人节”，形式远远大于内容，没有达到全社会尊老、爱老的氛围。我们不能把重阳节看做老人节，应该视为老少同乐的节日，全社会关爱老人的节日，子孙孝敬长辈的节日。在伊朗，每到敬老日，儿女们要为老人做七道菜，让老人逐一品尝，象征祝老人生活幸福，多姿多彩；在日本，老人要身着盛装，接受儿女们祝贺；加拿大老人节也叫“笑节”，书店里展出幽默类书籍，喜剧演员演出滑稽节目，电视台专门推出晚会，招待老人，让老人感受快乐等。

其实，尊老爱老是人道主义精神的良传统，是中国文化的核心和精髓，长期以来，一直备受关注，但经济的发展不能以传统文化的沦丧而付出代价。我国已经步入老人化社会，留守老人逐年增多，他们的孤独生活，能有幸福吗？

作为父母，对子女的爱无论如何都是永恒的，竭尽所能，不求回报的；作为子女，当看到父母逐年老去时，有多少人尽到孝敬、赡养父母的责任呢？有的却留下“子欲养而亲不待”的遗憾。有的子女虽然偶尔打个电话给父母，有的父母却以美丽的谎言“我很好，你放心”、“别寄钱，我还有钱”来回答子女。父母的心态很简单，怕子女回家探亲而耽误工作，也怕孩子不回家而牵挂，徒增烦恼。这样子女就错过了尽孝的机会，实际上父母的心是迫不及待子女来看望，享受子女的绕膝天伦之乐。

百善孝为先。孝是子女对父母的一种善行和美德。孝敬长辈，是一个人最起码的道德，是一个人好品行的表现。但近年子孙对长辈的不孝的行为屡见报端：有的老人子女很多，自己却居无定所；有的生活无依靠，无钱治病；有的子女外出多年，没有回家同父母过一个节日、没有向父母打个电话……如此尽孝，子女怎么不感到内疚呢？怎么不被道德良心所谴责呢？

父母同子女的情感无法用金钱买得到的，平时尽可能安排时间来看望父母，陪父母吃吃饭、聊聊天，让父母走出思念子女的痛苦。如果自己在外地，要以经常打电话，通过视频聊天，写书信，邮寄补品等多种形式来尽孝，这种贴心精神礼物，就是给父母一份温暖和安慰。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”每个人都有老去的一天，孝敬父母就是孝敬明天的自己，孝敬父母就是给社会一个交代，就是给子女一个榜样。今天懂得尊老、敬老、爱老，关心身边的老人，自己年老时才会赢得社会和子女的尊重。（陈桂芬）