浦城章仔钧家训

1、原文：

传家两字，曰耕与读；兴家两字，曰俭与勤；安家两字，曰让与忍；防家两字，曰盗与奸；败家两字，曰嫖与赌；亡家两字，曰暴与凶。

休存猜忌之心，休听离间之言，休作生愤之事，休专公共之利。

吃紧在尽本求实，切要在潜消未形。

子孙不患少，而患不才；产业不患贫，而患喜张门户；筋力不患衰，而患无志；交游不患寡，而患从邪。

不肖子孙，眼底无几句诗书，胸无一段道理。神昏如醉，体解如瘫；意纵如狂，行卑如丐。败祖宗之成业，辱父母之家声；乡党为之羞，妻妾为之泣。岂可入吾祠而祀吾茔乎，岂可立于世而名人类乎哉！

戒石具左，朝夕诵思，切记切戒。

2、译文

"耕"、"读"两字是为传家之宝，

"俭"、"勤"两字是为发家之道，

"让"、"忍"两字是为安家之本，

"盗"、"奸"两字是为居家必防，

"嫖"、"赌"两字是为败家之路，

"暴"、"凶"两字是为亡家之源。

不要存在相互猜忌，互不信任的心思，不要听挑拨离间的言语，不要做发生怨恨的事情，不要专想占公共的利益。切实要做到竭尽心力，深索事物的根源和根基，追求实事求是，切要的是专心消除没本的形态。

子孙不忧虑少，而是忧虑没有才能；家产不忧虑贫乏，而是忧虑喜爱铺张门户；体力不忧患衰弱，而是忧虑没有志气。结交朋友不是忧虑少，而是忧虑跟随、追随不正当、不正派的人。

不贤的子孙，眼底下没有几句诗书，胸中没有一段道理，神志昏昏如醉，身体解散如瘫痪了一样，意志放纵如狂人，行为卑鄙如乞丐。败坏了祖宗的完成的事业，侮辱了父母的家声。乡里为你而羞愧，妻妾为你而哭泣。难道你可进入我的祠堂，到我坟墓祭祀吗？难道你可立于世上而又可以称为人类吗！

戒言刻石具在左，你们早上、晚上都要诵读思考，切切要记着，切切要警戒。

3、章仔钧事迹简介：仔钧(868-941年)，字仲举，号彰良，浦城人，他出生于唐末乱世。乾宁三年，唐昭宗任命王潮为威武军节度使，王审知为副使。次年王潮病死，王审知接任节度使，从此开始总掌福建军政长达30年。此时的章仔钧年及三十，已娶浦城北乡仙阳练村富户练氏之女练寯为妻。练氏 比章仔钧小四岁。练寯为人贤而多识，平日相夫教子，善断是非，世称练夫人。

章仔钧出仕之前，"居乡里有德行，沉默大度，好学不倦"。其时诸藩竞请他为官，但都以"性情放旷，不可拘以轩冕"而拒绝，实际上是耻于为伍。

唐末天佑年间，年近四十的章仔钧决定出山到福州拜见王审知，并献上战、攻、守三策，颇受赏识。王审知乃向中央朝廷荐举，授予章仔钧检校太傅、高州刺史、西北面行营招讨制置使之职，拨给兵卒五千驻守浦城西岩山。章仔钧坐控两浙之冲，面对南唐、吴越的虎视眈眈，忠实地为王审知把守福建北大门，时间长达二三十年，使七闽得以保障。

一次，南唐一姓卢的将领率兵来犯。章仔钧奋起组织抗击，同时派出两名心腹军校边镐、王建封往建州搬兵救援。南唐军队战败撤回江西，而边、王二校因大雨阻滞，搬兵误期一日，按军法应处死。但在章仔钧默许下，由练夫人出面私下将二校释放，并给盘缠让二人离营逃生。边、王遂投南唐，后来成为南唐的重要将领。

4、芝城之母故事：后晋天福三年（941年），章仔钧病逝，安葬于浦城西岩山下余乐村。练夫人乃随子迁居建州城（今建瓯市）。此时，距王审知去世已十六年。在王审知死后这十几年中，其子女争权夺位，互相残杀，将休养生息了三十年的福建又搅得动荡不安，元气大伤。其子建州刺史王延政与在福州称帝的王延曦也闹得兵戎相见，王延政索性也在建州自封皇帝，国号为"殷"，当起"四县天子"（因为实际上他只拥有建州附近四个县的地盘）。

南唐李璟政权见福建已乱成一团，遂以查文徽为帅，任命边镐为招讨使、王建封为先锋桥道使，率兵攻入闽北，团团围困建州。边、王打听到当年救命恩人寓居城中，于是找到练夫人居处，向她拜谢救命之恩，并给予旗帜作为标识，请她挂在自家门外，以免破城杀戮时被误伤。练夫人慨然拒绝，说：建州城内十万无辜百姓如果得不到保全，一家独活有何意义？不如先自从自家开刀。两位将领感于练夫人、章仔钧的恩义，乃下令禁止屠城。这就是历史上世代相传"练夫人保全建州城"的故事。

南唐保大十年，练夫人高龄病逝。建州百姓公议将其安葬城内府衙大堂之后，并建造"全城阴德祠"，尊为"芝城之母"，春秋祭拜。