自从有人在埃及古迹上刻写“到此一游”的丑闻曝光以后，国人在海外的不文明行为受到了空前关注。随后，有关部门作出了规定，媒体也开始做礼仪教育。这种有意识向全社会开展礼仪教育之举，值得欢呼、鼓掌。

我国古人是重视礼仪教育的。《礼记》就说得很细，包括吃饭不能出声之类都说到了。不过，这个传统后来既没有得到扩展，也没有得到继承，而是逐渐枯萎，被人遗忘了。当然，这只是今日众多人不讲文明的原因之一，最根本的一条是我国大多数人在大多数历史时期里都太穷。饭都吃不饱，今天不知道明天，谁还有心思注意礼仪？我往地上吐痰是饿肚子，我不往地上吐谈也是饿肚子，我费哪门子神，讲哪门子礼仪？

现在，中国人开始富起来了，开始关注自己的形象了。这是一种升华。但是，面子固然重要，里子其实也挺重要的。我们自己天天受着不文明行为的煎熬，只是“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”而已，更多的时候是虽闻其臭而又无可奈何。风气如此，你能怎么样？

举个例子。有一次我坐公共汽车，车里十分拥挤。我上车早，坐了一个位子，不久车里就被塞得紧紧的。我的一侧站着一位姑娘。那倒没有什么，你坐着，人家站着，你还要怎样？问题是她一路上一直在打手机，而且就在我头顶上，几乎紧挨着我的头发。如果说有什么要紧的事情和人联络也就罢了，偏偏是闲聊，嘻嘻哈哈。在公共场所大声打手机是我们这里的风俗，我能怎么样？好不容易聊完了，我以为可以消停一回儿了，不料她又放起了音乐，叮叮咣咣，震耳欲聋。我紧闭双目，忍受着煎熬，心想就当是受刑吧。也许是上天垂爱，声音忽然没有了。我睁眼一看，她下车了。我的目光扫过四周，只见人人都如释重负，长嘘了一口气。我感到宽慰，原来受刑的不止我一个。

事后我曾做过多种假设，比如如果我向她指出，你不应该在公共汽车里制造噪音，她会作何种反应？我想她一定会感到很无辜，很愤怒，因为她压根儿就没有想到，也无法理解她这么做有什么不妥，她的父母、老师、亲友或许从来没有跟她讲过这个。她一定认为打电话听音乐是她神圣不可侵犯的权利，何况人人都这么用手机，你凭什么干涉？你是不是有病？如果我这边是一个血气方刚的年轻人，针尖对麦芒，那就可能发生肢体接触，严重的可能“见血”。这绝非危言耸听，类似的事情已经发生过多次。

所以我说，面子重要，里子也重要。而且说到底，这不仅仅是一个面子问题，而关系到一个民族的整体素质。一个群体，一个社会，如果众多的人只顾自己不顾他人，这个群体会是什么样？能和谐吗？我感到悬。

当然，万事开头难，总要选择一个起点。作为一个起点，先从面子抓起也无甚不可。好在文化具有流动性，面子顾好了，就会自然而然地流向里子；一部分人做好了，那种文明之流就会沁润和影响周围的人。当然什么事不能一阵风，贵在坚持。