中秋夜，在海南陵水打工的“90后”陈进仁与其工友奋不顾身跳入大海施救一对落水男女，陈进仁不幸失踪。然而，获救者上岸后却表现冷漠，在未置一词的情况下便匆忙逃离。陈进仁的父亲说：只希望获救者能够站出来，对我的儿子说一句感谢。（9月23日《深圳晚报》）

下海救人，令人肃然起敬，而不幸失踪，更让人揪心。然而出乎意料的是获救者的冷漠态度。说一声“谢谢”真那么难吗？感慨于令人扼腕的“不谢”，我们真的该告诉“金口难开”的获救者：这一声“谢谢”不能不说。一声道谢，从功利的角度着其实并无实际的价值，然而这一声道谢确实又是无价的，不仅象征着对救人者的感谢和道义上的认同，更是对公序良俗的尊重。

危急关头，救人者挺身而出，壮举可歌可泣。救人者并不是为了奖励、感谢才奋不顾身，然而我们的社会，却应当建立“回报机制”，这不只是对见义勇为者个人的回报，更是对奉献精神的弘扬。提倡什么，反对什么，是为价值导向。但是这个“导向”又须和“价值”链接起来才会充分地体现“导向”，才能真正地产生“导向”。

“回报”有两个层次，作为政府，除了精神层面的张扬和激励，用行政力量在实际利益上向见义勇为者倾斜，也是不可或缺的举措。这不是将市场经济中等价交换的原则简单地移植到精神道德领域，而恰是我们社会崇尚奉献需要高扬的一面旗帜。另一个层次，作为见义勇为受益人，对救人者及其家庭成员表达谢意，也正是“回报”的内涵之一。这个“回报”，未必是物质酬谢，而可以是一声发自肺腑的“谢谢”。让好人得好报，这是传统美德。见义勇为理应得到“谢谢”的回报。我们都盼望善事义举蔚然成风，如果说善事义举是正极，那么“谢谢”就是负极，两极对接才能让“电流”流动不息。

无须讳言，近年来见义勇为者听不到一声“谢谢”，见义勇为受益人在得到帮助后就冷漠离去的情形，已屡有所见。这种现象，伤害的不仅是见义勇为者个人，而更是伤害了道德生态环境。倘若义举遇到的是冷漠、回应善事的是麻木，那么在义举几乎等同于“犯傻”的暗示中，呼唤善事义举的声音又还有多少感召力呢？海南陵水的这对落水男女，因为救人者的见义勇为而获救了，然而他们沉没在冷漠中的心灵，需要他们自我拯救。(奚旭初)