合法登记收养 去年只成功百对
一面是寺庙收养小孩,艰难维持生计。另一面,则是民间个人收养孤儿,困难重重。
坊间曾这样比喻国内收养现状:几乎每家儿童福利院门口,都有两支隐形队伍,一支在遗弃孩子,一支在苦盼孩子。
“这个说法虽然夸张,但不无道理。去年,泉州地区家庭合法收养孤儿的只成功配对100对。”泉州市民政局审核审批科相关负责人介绍。而事实上,每年都有很多人来排队领养儿童,然而,可供领养的孩子屈指可数。
市民阮女士,女儿结婚多年没有小孩,她办理好了各种手续,但几年来阮女士几乎跑遍了泉州各大孤儿院,一听到有小孩就立即前往打听,却一直没找到合适的收养对象。
并非完全没有孩子可收养,阮女士有着自己的私心,“有病的孩子我们不敢要,但福利院里许多都是有疾病的。”
像阮女士这样的情况在泉州并不少见。泉州市民政局表示,个人收养孤儿需严格按照收养法来。但目前,按照收养法,严格执行收养程序,成功收养小孩的并不多,其主要原因还是因为收养法对收养人提出了较高的条件,虽然有许多愿意收养小孩的父母,但却因条件限制而无法成功配对。
一种矛盾态度
帮扶已收养的寺庙,但不鼓励再收养
官方力量不足 寺庙收养可补充
据泉州市民政局的统计数据,目前在民政福利系统的孤儿仅五六百人,寺庙收养小孩的人数,大大超过这个数量。
泉州市民政局相关科室负责人说,寺庙收养孤儿的情况是一个全国性的问题,泉州寺庙众多,宗教氛围浓厚,寺庙收养孤儿的情况就更为常见。虽然在官方力量方面,泉州有儿童福利院、救助站等机构可以安置孤儿,但官方机构毕竟有固有的不足之处。譬如,福利机构里面照顾孩子的工作人员数量不多,一个人要照顾多个孩子,精力不足很容易照顾不周;同时,对工作人员来说,这只是他们的一份工作,他们有自己的家庭,很难全身心投入照顾孤儿们。而寺庙则不一样,住持们一般没有家庭,她们将孤儿视为自己的孩子来照顾。从这个角度来说,在官方力量不足的情况下,那些条件较好的寺院无疑是一个非常好的补充。
这样的说法,得到宗教界人士和泉州市民宗局的认同。此前,明贞寺住持释真慈就曾这样表示,她视孩子们如己出,孩子留在寺庙,更能有家的感觉。
正因此,对于已存在收养现象的寺庙,泉州市民政局、公安局等部门等给予了不少支持。如为孤儿上户口提供便利、帮孤儿争取低保……以保证孤儿能够生活得更好为原则,部门倾向选择和这些寺庙“合作”。
采访中,泉州市民政局相关科室负责人表示,目前泉州市每个县(市、区)都已建成社会福利中心,只要是弃婴,都可以想办法安置。此前,他们也做了大量的工作,但不仅是寺庙里的尼姑不舍得小孩,小孩同样也舍不得离开师父,寺庙收养的小孩不能简单地“一刀切”,全部送到福利中心。
责任编辑:金婷 |
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