让我们再回到"国骂"这个题目上来。　

"国骂"如此奇特,起源为何?鲁迅先生还有个小考:私有制时代,等级森严。谁要生在达官贵人之家,谁就是托祖宗的荫庇,沾光于血统高贵。于是人们骂人,最好是骂他的祖宗,骂他"血统"的不洁净。这样,"他妈的"便应运而生。所以,鲁迅说:"最先发明这一句'他妈的'的人物,确要算一个天才,--然而是一个卑劣的天才。"(见于《鲁迅全集》第一卷第二百三十四页)。　

如果说"他妈的"在起源上还有它自然的一面的话,那么,在等级制、血统论早已被批判扬弃的今天,再把它挂在嘴边,就毫无道理了。也许有人会说,骂是一种情绪反应,是愤怒的发泄。想哭了,不哭不足以抒发痛苦;想骂了,不骂似乎也如骨鲠在喉。这个说法虽然有道理,对骂一概排斥,似也不尽公道,但是问题在于骂与脏话并非孪生兄弟,粗俗的骂和文雅的骂是两码事。文雅的骂,即是训斥,或是指责,晓之以理。既足泄愤怒、抒正义,又语不伤人,使听者能入耳,激发其羞耻之心而不导致对抗之情,庶几振聋发聩,幡然醒悟。出于理义的愤怒发泄,使用泼妇骂街式的语言和态度是无济于事的。语言同样也是心灵的窗户。满口无聊的秽语污言只足以反映一个人的缺乏教养和思想境界低下。因为,语言的分量轻重和锋刃利钝,只能取决于有无思想的深度和是否义正词严,一针见血。　

至于其他不文明的行为,我们实在想不出它们存在的理由来。当前无为县正在创建全国文明县城,让我们共同努力,从一点一滴的"小节"做起,共同打造高度的物质文明和精神文明生活,遵守文明社会所要求的公共准则,管好自己的口,管好自己的手,管好自己的腿,因为,文明赢得尊重,文明在脚下,文明在手上,文明在口中,文明在眼里,文明在心间。(张迎春)