人民日报讯

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“父母在，儿远行”

城乡、跨国的距离，让相聚时难，新“二十四孝”成“二十四苦笑”

卖身葬父、卧冰求鲤、恣蚊饱血……元代学者郭居敬编纂的《二十四孝》作为孝敬父母的经典一直流传至今。眼下，“二十四孝”的热度因为一个新版本而再次飙升。

近日，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等共同发布了新版“二十四孝”行动标准。“经常带爱人、子女回家”、“教父母学会上网”、“支持单身父母再婚”等一系列新标准引发了社会热议。

“新‘二十四孝’基本是针对城市人群，对于从农村走出来的‘凤凰男’、‘凤凰女’们，基本是不可能实现的，看完只能‘新二十四苦笑’。”这是“北漂”郑翠翠的自嘲。

2010年夏天，大学毕业的郑翠翠告别了河南商丘农村的老家，来到北京闯荡。从拖着一大箱行李挤火车、挤地铁、找工作、找房子开始，“北漂”生活忙碌而疲惫。现在郑翠翠在一家教育机构工作，月工资4000多元，省吃俭用每月能存1000元。

事业梦想尚未实现，陪伴父母成了一种奢望。“暂时计划每年春节、五一、十一回家，但是估计很难次次都实现。而且回家也住不了几天，还要为买返程的火车票发愁。”郑翠翠觉得像她这样“漂”在城里的年轻人，没有太多的机会好好孝顺父母。

古语说：“父母在，不远游。”然而，随着农业机械化的推广、城镇化的快速推进，以及城乡收入差距的持续加大，异地谋生已经成为农村青壮年劳动力和农村大学生的必然选择。其经济条件又决定了他们很难将父母接到异地城市共同居住。目前我国60岁以上老人约为1.85亿人，农村老人超过1亿人，其中农村留守老人4000万人，占农村老年人口的37％。这意味着，以家庭养老为主要模式的农村，大约每3位老人中，就有一位无法时常享受儿孙绕膝的天伦之乐。

比照新“二十四孝”标准，郑翠翠觉得目前能做到的，仅仅是每周给父母打打电话，最核心的还是努力挣钱，有朝一日让父母过上比较好的生活。“毕竟我们农村孩子的父母没有退休金，没有单位的归属感，不管是精神上还是物质上，他们都更需要我们。”

人口流动性增强并不仅仅局限于城乡之间。随着全球化的深入，异国定居生活也成为很多中国70后、80后的选择。而这些人中，也有相当比例无法一一实践新“二十四孝”标准。

郭昕和丈夫生活在澳大利亚，孝敬仍在国内的父母渐渐成了一件有心无力的事情。“从我踏上异国求学之路的那一刻起，我爸妈作为曾经‘光荣的独生子女父母’瞬间转变成了空巢老人。”

国内的传统节日与国外繁忙的学习工作安排相互冲突，郭昕竭尽能力，但觉得自己能尽孝的机会实在有限。“我每周给爸爸妈妈打语音或视频电话，时常邮寄一些保健品，逢年过节订束鲜花表达感情，还邀请他们来国外度假，享受难得的天伦之乐。虽然每年都会尽量安排回国探亲，但是万家团圆的春节，我已经连续五年没有和爸爸妈妈一起过了。”