●我们也许不必发出哀叹，哀叹在科技理性和工具理性疯长的经济和全媒共谋的时代渊薮中，诗歌批评的黑色末日已经不幸而又不可避免地降临，但是，不可否认的是，在城市乌托邦的幻觉、全媒时代带来的诗歌集体狂欢，和诗人的极度自我迷恋中，诗歌批评在失重中再次踩空了踏板。

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　　随着新媒体力量的崛起以及全媒时代的到来，现代汉语诗歌写作和批评生态的开放性、繁复性、娱乐性和无序性似乎已经达到了空前阶段。我们甚至可以作出这样一个大胆的评价，当下的诗歌写作已经进入了全民写作的“跃进”时代、无序时代和传统诗歌批评话语的“失范”年代。任何个体都可以借助网络等新媒体进行“写作”和“批评”，阅读和写作群体在网络这个虚拟的公共空间中进行审美的日常化和日常生活的审美化，但是这种媒介批评的话语方式显然同样问题重重。

　　全媒时代在一定程度上改变了诗歌话语方式的同时，也改变了传统意义上的诗歌批评话语。与网络和链接、点击尤其是与快速功利性的阅读和消费心理紧密联系甚至胶着在一起的诗歌成了全媒时代取悦受众的“读图”、“读屏”法则的参与者，甚至是某种程度上的“共谋者”。这甚至已经成为一种“隐性”的文学政治。电子阅读成了文学时尚，这是全媒时代的消费法则、娱乐精神和市场文化的必然趋向。我们也许不必发出哀叹，哀叹在科技理性和工具理性疯长的经济和全媒共谋的时代渊薮中，诗歌批评的黑色末日已经不幸而又不可避免地降临，但是，不可否认的是，在城市乌托邦的幻觉、全媒时代带来的诗歌集体狂欢，和诗人的极度自我迷恋中，诗歌批评在失重中再次踩空了踏板。

　　失范的“黑匣子”已经打开！