7月7日，温州街头，两个三四十岁的女人手提装满钱的黑色袋子，开着红色小轿车，沿大街小巷寻找伏茶点送钱，不愿拍照、不愿透露姓名。两人仅在东门红日亭的伏茶点就捐款6万元。这一幕被发到网络上，引来网友称赞：“这就是温州人的善举，酷毙了。”(7月8日温州网）

不愿拍照，不愿留姓名、电话，话不多，留下巨款就走人。而且是沿大街小巷寻找伏茶点送钱。这种慈善是一种什么行为？在笔者看来，这种低调行善回归了慈善本真，是一种慈善的最高境界。

现实中，我们见过种种慈善，如陈光标的高调慈善，香港“紫荆侠”的神秘慈善，一些单位部门组织的摊派慈善，普通人士的自发慈善等等，与这些慈善相比，这两位女子的慈善具有不少独特之处，值得推崇和提倡。

高调慈善固然也是一种慈善，但难以洗脱自我炒作之嫌。“紫荆侠”的神秘慈善虽有传奇色彩，但激起了不少人的贪婪之心，许多人纷纷梦想“紫荆侠”给自己派发高档用品。直至发展到后来成为了一场公众娱乐，许多传媒记者也紧咬不放，弄得行善者不堪重负，难以为继。摊派慈善更是违背了行善的宗旨，弄得行善者怨声载道。还有一些慈善，实是有条件的作秀和变味的广告，令人生厌。

在一些五花八门的慈善离慈善本真渐行渐远的时候，温州女子的低调慈善显得弥足珍贵。首先，她们的爱心是不图回报的。只是一心埋头行善，其目的只是让更多的人享受到免费的清凉茶。其次她们的行善是不拘形式的。没有隆重的捐赠仪式，不求华丽精致的捐赠证明，无需轰轰烈烈的广而告之。最后，她们的善行是普惠济世性的。确切地说，这种慈善是一种公益性的，是对老人们行善清凉茶的一种给力与肯定，也是对传统爱心文化的一种无声的传承与弘扬。

值得指出的是，神秘女子的低调行善与伏茶点的义工们的慈善本质上是一样的，不同的是爱心款的数目大小和表达的方式不同罢了。每到夏天，老人们自发地搬来桌椅，在社区路边搭一个亭子，摆下摊子，烧好凉茶。过路的流浪者、打工者都可以在凳子上坐下乘凉，免费喝一口伏茶。平常许多人会到爱心伏茶点做义工或者捐款、捐物。这种民间自发的不求回报的真诚恒久的慈善洪流，凸显出一幅群体价值慈善图，演绎出了慈善的至高境界。用网友的话来说就是：这种慈善“酷毙了！”（徐大发）