联合国教科文组织曾指出，发展最终应以文化概念来定义，文化发展与融合能力作为一面澄明之镜，既映照了北京奥运会开幕式上壮丽的“中国画卷”、上海黄浦江畔凝聚城市智慧的世博园区、从“文化搭台，经济唱戏”到建设“文化强国”的时代转变，也折射出一些地方文化缺失背后的困惑与问题。

城市社区命名“欧化”倾向，轰隆隆的推土机铲断了本该延续的文脉，“消灭”报亭的城市被批评“做了最没有文化的事情”，类似这些治理行为上的偏差，深刻地暴露了一些地方对现代化认识的误区：误以为名字越洋气越时尚、建筑越高大越现代、市容越整齐划一越文明，殊不知，发展的真谛在于以人为本，价值在于人的幸福。

由此人们不难理解，江苏昆山为什么因为善待外来人口而获得“联合国人居奖”，杭州图书馆为什么因为向乞丐和拾荒者敞开大门而被中外游客赞为“阅读天堂”。无论有形无形，每一张地方“文化名片”都反映着发展思路和管理方式的变化，而这正是文化融合能力生长的原点。

如同中国的美食，与法国奶酪、日本寿司、墨西哥卷饼、阿根廷牛排等一起，构成了丰富多彩的“舌尖上的地球”，文化的多样性，价值的多元化，对我们的“技艺”和“胃口”提出了越来越高的要求。这正如党的十七届六中全会所提出的，把文化作为经济社会发展的重要支撑，把文化繁荣发展作为坚持发展是硬道理、发展是党执政兴国第一要务的重要内容。

从这个意义上说，随着文化事业大发展大繁荣，只有持续提升包括融合能力在内的文化执政能力，才能在世界场域中擦亮“中国名片”，在文化的改革和发展实践中更加接近科学发展、社会和谐的目标。（人民日报评论员）