河南省图书馆日前被曝古籍书库不达标、专业人才缺乏,导致50万册古籍超半数损坏。6月11日该馆馆长杨扬表示,1989年投用的现馆,23年来从未进行过大修,只在2011年换过一次上水管道。杨馆长称多次申请改善古籍保护的条件,但效果不大,钱只能解决最低层次的问题。(6月12日《大河报》)

珍贵的古籍就这么变成了垃圾,也许有不服,也许有不甘,可这一切都是古籍现实地位的真实反映,尤其是功利化的社会现状面前,古籍变成垃圾其实就是在暗示,它们的价值太有限了。如果这些古籍能够给地方经济带来巨大的轰动效应,如果这些古籍能像曹操墓一样吸引外界关注的目光,甚至能够吸引来投资,我相信,他们不但不会变成垃圾,反倒会成了宝贝,甚至是即便成了垃圾也会被当成宝贝供养着。

不信?可以看看至今依然没有定论的曹操墓就好了。想当初,曹操墓到底住的是不是曹操尚在争论时,人家当地政府就毫不犹豫准备投入上亿元开发曹操墓,发展当地旅游经济。如果不是曹操墓能够给当地带来巨大的知名度,他们会这么干吗?还有貂蝉故里、李白故里、夜郎国、诸葛亮故里、刘备故里等等,有的地方甚至为了争夺名人故里不惜斗智斗勇,动辄几亿甚至几十亿的投资,他们真的是为了传承文化吗?也许这些被开发故里的名人们活过来都不会相信。这一切不都是利益闹的么?

一边是争夺名人故里,闹的脸红脖子粗,一边是颇为珍贵的古籍无人问津变成垃圾,这一反一正,很好地解释了为啥这些古籍这么多年没人管。所以,我赞同杨馆长古籍保护不仅仅是钱的问题,如果不将古籍当成宝贝,就算有钱也改变不了沦为垃圾的悲剧,惟一的区别是沦为图书馆里的垃圾还是充满铜臭的垃圾而已。

对待古籍的冷漠,对待古墓的热情,这种天壤之别的姿态,其实隐藏着诸多可怜的文化迷失。我们有很多故居,可除了用来拉动地方经济发展之外,这些故居、故里到底给人们带来多少文化传承,这似乎始终是一个值得推敲的问题。这些年,我们总是说社会风气浮躁,缺少内涵,实际上,可供堆积的内涵文化并不缺少,缺少的只是我们对待这些文化,对待这些可能带来心灵洗涤的内涵价值的真诚态度。

每年的读书日,都会有很多有关国人读书少,不读书的调查报告,这些现象的背后,正是社会价值观缺失的另一种表现。这种迷失表现在社会伦理中,也表现在行政中。(傅万夫)