说出你的权利

当纳税人权利意识觉醒时，就不难理解为什么当“夏俊峰”出现时，公众的情绪是如此的一边倒。

中唐时期，永州捕蛇者蒋氏说：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”蒋氏祖父两代死于捕蛇，他仍要从事捕蛇，皆因于“更若役，复若赋”。

可见，赋税如果用之得当便是现代政治，用至不当便是苛政如虎。

《福布斯》杂志每两年进行一次全球税收痛苦指数的排名，近三次排名中，法国是在税收方面最“痛苦”的国家。但在法国，公民享受到的却是从摇篮到坟墓的福利，而非谈“税”色变。

越来越多的人开始同意这样的说法：现代社会的常识是“无权利不纳税”。

“税收是国家和公民之间最基本的契约关系，人们交税的前提是政府提供公共服务。”这是肖雪慧给出的解释。

而人们也意识到纳税和公共服务之间的关系。

去年，有网友上书全国人大要求给外地人“退税”。“既然地方政府不能给‘外来人口’与‘市民’同等的纳税人权利，也就不能要求‘外来人口’与‘市民’尽同等的纳税义务，这是最起码的权利义务对等原则。”这样的呼吁直指北京、上海等一线城市户籍歧视等不甚公正的政策。

而在去年7月国务院征询个人所得税改革意见时，社会各界人士以电话、书信、论坛等形式共向国务院提交2万多条意见。2万这个数字，是过去二十年公民对于政府决策提出意见建议的总和。

在肖雪慧看来，现代制度的建立需要过程，“谈税色变正说明着意识的觉醒。”

如今，“纳税人”三个字再也无法被遮蔽在公众的视野之外，人们渐渐意识到，“税”和每个人的生活息息相关，而关于税权的讨论也已经成为趋势。

2011年，传知行社会经济研究所出版《税的真相》，意在让老百姓读懂中国税。编者黄凯平告诉《中国周刊》记者：“无论是政府还是纳税人，意识的觉醒都有明显的言行变化。”

曾经，税收增长这个要刊登在《人民日报》头条的消息，近几年不见了。而更多的老百姓也开始了解，除了个人所得税，自己每天要纳更多的税。

黄凯平算过一笔账：2011年，中国居民平均纳税金额为5600元，而其中直接税，也就是个人所得税不到500元，其他均为在消费或生活过程中产生的流转税。“中国人税权意识越来越强烈，是因为税痛感增强了。”