林文斌的散打冠军，是龙文武术在竞技武术上的首个冠军。

　　帮派之争：谁是“正宗”谁是“偏门”

　　阻碍“宋江阵”大发展的一个重要问题，就是所谓的帮派之争。各地都有自己演练的“宋江阵”团队，而且都宣称自己才是所谓的“正宗”宋江阵。

　　目前，流行的“宋江阵”主要有两大类型。一是专门表演南少林拳械为主，如厦门同安新民西湖塘宋江队、海沧新垵五祖拳馆，泉州南少林武术馆，台湾高雄内门乡少林武术山国术宋江阵等。二是以厦门同安汀溪造水村、内厝赵岗村、洪塘郭山村，台湾地区高雄内门乡夏梅林宋江阵、金门烈屿上林村等为代表的武舞结合的“宋江阵”。

　　关于宋江阵的来历与说法向来不一，目前比较可信且为两岸熟知的说法为，构想来自《水浒传》的108好汉，源于福建沿海厦泉漳一带。明末清初时随郑成功传入台湾，作为对抗盗贼组织的军事操练阵式，后深得台湾民间信仰，成为庙会酬神的武阵团体。如今，“宋江阵”在台湾大多流传于嘉南平原以南的农村，并以台南、高雄两地最多。

　　今年春节期间，台湾专家学者前来厦门拜访林良菽时，对两岸宋江阵的合作提出了新的建议。林良菽称，未来最好将厦泉漳三地的“宋江阵”团结起来，组合成“闽南宋江阵”，未来与台湾“宋江阵”团体一起表演。“引进来，走出去”，让传统技艺，成为华人艺术世界里浓重的一笔。

　　■专家声音

　　发展与创新古典更重要

　　（彭一万：闽南文化学术研究会名誉会长，厦门市文化局原局长）

　　传承古典非常重要，但发展与创新古典更为重要。现在的古典就是古代的时尚，现在的时尚就是未来的古典。

　　无论是人还是艺术，都不能一成不变，要适当改变、与时俱进，创意与创新都是非常重要，不能被所谓的“古典”给束缚了。比如，“宋江阵”的表演在遵循一些程序之外，不妨插入现代的一些舞蹈表演，像街舞等，这样就可以吸引年轻人来参与。或是在宋江阵的表演中增添一些小故事，以增加其观赏性。