博古,1907年6月24日出生于杭州市,1925年10月加入中国共产党,是民主革命时期中国共产党的主要领导人之一,著名的马克思主义理论家和宣传家,同时又是中共历史上“左”倾教条主义错误的典型代表之一。他的“左”倾教条主义错误曾给中国革命造成了惨重的失败,但最终又以克服教条主义转向马克思主义而终其一生。
博古留学苏联,成为反对托派的马前卒;追随王明,为他后来掌握党的最高领导权奠定了基础
1926年11月,博古离开上海,经过几个月的旅行来到莫斯科中山大学。
莫斯科中山大学是一所专门帮助中国训练革命干部的学校。学校开设有马克思主义哲学、政治经济学、科学共产主义、军事学、俄国革命和东西方革命运动史等课程,对于只知少量传统的中国哲学,对西方哲学、尤其是马克思主义辩证法知之甚少的中国留学生来说,犹如进了知识的王国。博古曾感慨不已:“半部《论语》可以治天下,这么多马列主义书还不能治中国?”他踌躇满志,决心努力学习精通马列主义,以挽救中华民族于倒悬。
然而,这所表面平静的学府,也卷进了当时联共(布)中央的阶级斗争以及派别斗争的政治旋涡。1927年中国四一二反革命政变发生后,围绕着中国大革命挫败的原因等问题,这种分歧和斗争达到了一个新的高峰。11月7日,在莫斯科举行的庆祝十月革命十周年的游行活动中,一些中山大学学生高呼拥护托洛茨基的口号,这使联共(布)和共产国际的领导人极为震惊。这一事件加剧了联共(布)党内反对托洛茨基及其支持者的斗争。同时,也引发了中山大学学生之间的派别之争。
这场派系斗争刚告平息,反托洛茨基反对派的斗争又随之而起。王明、博古都集合在学校的党组织——支部局的周围,并作为校支部局的委员,一起领导了这场斗争。随着反托派斗争的不断深入,校支部局发现,托派反对派并不是学校里唯一的反对派,中国革命的挫败在学生当中引出了各种各样的复杂认识。例如,究竟谁应对中国革命的失败负责?许多学生对斯大林和共产国际的领导发生怀疑,而这些学生并不是托派分子。他们对中山大学反对托派反对派斗争的反应是,利用这一机会形成自己的独立力量,来反对校支部局成员和米夫。他们所奉行的这一条路线后来被称为“第二条路线”。这些奉行“第二条路线”的学生,同校支部局委员王明、博古等人围绕中国革命的一些基本问题,展开了激烈的争论。
在这场持续较长时间的激烈辩论中,博古不仅始终同王明站在一起,机械地以斯大林的论据来作答,不自觉地滑向了教条主义的泥潭,而且还进行了宗派主义的活动。王明一伙的这种做法,使中山大学内部四分五裂,支部局已无法控制局面,联共(布)中央不得不出来加以干预。根据校支部局建议,第二条路线联盟的一些主要成员,有的被流放到西伯利亚做苦工,有的被开除党籍,有的被送回中国。
1930年1月,联共(布)中央做出决定,肯定了支部局的政治路线。不久,中共中央改组了中共代表团。至此,王明及其追随者,便成为得到共产国际和联共(布)某些领导人支持的,具有强烈的觊觎中共最高领导权野心的一个宗派小集团。博古在这次反对第二条路线联盟的斗争中,追随王明,为他后来掌握党的最高领导权奠定了基础。
博古在共产国际的扶植下,一步步走上了中共最高领导岗位;在革命斗争的实践中,博古的认识开始变化
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责任编辑:李琰之 |