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玛雅文明 商朝“败军”一路飘洋到美洲?
http://wmf.fjsen.com 2011-10-20 11:06   来源:新商报    我来说两句

  对于玛雅文明和中国殷商文明之间的传承关系,我们还是不能忙着得出结论,因为这需要我们再做更进一步的考察。尽管,我们不得不承认玛雅曾经造就了高于中国殷商时代的文明,但是在玛雅世界之中,包括建筑风格、天文历法等方面,似乎都和商朝有着种种相似之处,而追根溯源,似乎当年的“牧野之战”给人们留下了一些蛛丝马迹,只是这一切也都有待进一步的科学验证。

  我们陌生而又熟悉的玛雅世界

  在尤卡坦半岛,最著名的玛雅遗迹之一就是拥有近3000年历史的库库尔坎金字塔,这座塔是严格按照玛雅历法和宗教仪式修建的。

  与埃及金字塔不同,玛雅金字塔一律是在锥形四方台上加建一个大殿,而不是纯粹的锥形体,他们建造的大殿是用来敬鬼神的,而不是供奉帝王或安置帝王遗体的。单说这种类型的金字塔,就与我国古代的“台形建筑”很相像,如果对照我国的周公测景台,人们就不难看出它们之间的许多相似点。

  更有意思的是,库库尔坎金字塔基座底部朝南的台阶起始处,各西方学者称为“羽蛇”,但中国人一看,便知道那就是“中国龙”,所谓蛇的“羽毛”,不过是被艺术夸张的鳞片而已。更重要的是,玛雅人建造金字塔敬奉鬼神和杀人殉葬等宗教活动,与我国商朝的宗教活动基本一样,而与周朝不同,因为到了周朝,这类宗教传统就基本销声匿迹了。

  再看看玛雅人的天文历法。

  玛雅人把一年分为13个月,每个月20天,一年260天,而且20天的日名都用不同的象形文字表示。但用文字表示不同日子的传统在我国商代也有;玛雅人的十二生肖是虎、兔、龙、猴、狗、猪及其他六种与中华文明不同的事物,其中前六种生肖在我国一直沿用至今。现今还在墨西哥的博物馆中存放的阿兹特克太阳石历盘,可以说是玛雅天文学的一大杰作。但你只要认真看几眼就会发现,我们完全可以把它拿到中国文物市场上去“鱼目混珠”。你看,阿兹特克太阳石历盘第二环内,有四个方框内雕刻苍龙、白虎、朱雀、玄武图案,另有半圆形框内刻有龙头,那五个圆点代表金、木、水、火、土五大行星……无论怎么看,它都几乎与中国古代星宿学说类似。此外,玛雅人也有与天文学有关的太极图……

  耐人寻味的是,玛雅人的天文历法的完整性并没有我国的商朝历法完备,后者显然有“老师”的风范。商代历法为阴阳历,阳历以地球绕太阳一周,即365又1/4日为一回归年,阴历以月亮绕地球一周,即二十九或三十日为一朔望月。商代用干支记日,数字记月,12个朔望月为一个民用历年,它与回归年有时间差,所以阴阳历在若干年内再设置闰月,所以在有些年份有13个月。季节与月份有大体固定的关系。商代每月分为三旬,每旬为十日;一天之内又分为若干时段……从历法的科学性和精确性来讲,商代历法高于玛雅的历法。如果说玛雅的天文历法是拜外星人所赐,那么我国商代历法也是外星人的杰作?

  因此从总体看来,古代玛雅的人文环境与我国古代的人文环境非常类似,特别是与我国商代文明近似。

  一切,发生在“牧野之战”之后?

  更重要的是,商朝灭亡的时期与玛雅文明产生的时期就是“前后脚”的关系。这种时间的相接难道仅仅是一种巧合吗?现在,让我们把镜头切换到玛雅文明产生之前的中华大地。

  公元前1046年初,在牧野大地 今河南淇县 发生了一场惊天动地的大决战,结果是以周武王为代表的商朝末年兴起的新生力量结束了商纣王的统治,商朝灭亡了。

  不过,“牧野之战”还有个重要章节容易被人们忽视:在大决战即将开始之前,商纣王曾紧急调拨远在山东作战的将军攸侯喜率部回来增援,由于路途遥远,没等攸侯喜大军回返都城,商纣王已经自焚归西。攸侯喜所率的25万商朝军队不愿归顺周武王,所以他们便夺海东渡,此后便杳无音信了。那他们究竟去哪里了呢?

  美洲!我们假设这支商朝余部去了中美洲,那他们有能力做这样的远航吗?

  答案是肯定的。考古学家曾发现5000年前山东沿海人民出海捕鱼的遗迹,而且在山东长岛还发现了4000年前的木板船。这说明,远古时期我国人民已经具备了远海航行的基本条件。更重要的是,北太平洋黑潮暖流还可以给他们提供便利。我们知道,源于北赤道洋流的黑潮暖流,是从台湾东部北上,沿着日本南岸向东,与常年顺风顺水的西风漂流相接后,到美洲西海岸分为南北两支,其中的南支即为加利福尼亚洋流,可以自北向南直达墨西哥西海岸,也就是玛雅文明兴起的地区。曾经有探险家亲自体验了黑潮所具有的助舟船漂流的魔力,证明跨太平洋到达美洲并不困难。

  而且从地理位置和文明程度看,当时的文明古国中,也只有中国人距离美洲最近,最容易到达美洲。攸侯喜率领的商朝余部为了逃避周武王的追杀,顺流漂到了墨西哥西海岸,这完全是可以做到的。于是就在商朝灭亡之后不久,中美洲就兴起了玛雅文明。

  支持这个假设的证据还有许多。如在美州印第安人中流传的《侯喜王歌》中说:“二十五族为兄弟,跟着侯喜过天之浮桥,途中艰难不能忘,分发麦黍众相亲,兄弟莫将兄弟辱,天国再逢冬复春。”现在看来,其中的“侯喜”应该就是攸侯喜将军;“二十五族”可能指的是攸侯喜所部;而“天之浮桥”很可能指的是天赐的黑潮暖流。更耐人寻味的是,玛雅的古历法定1年是260天,而理论上计算,由中国东海岸乘木舟随波漂流到墨西哥,时间大概也是260天。莫非玛雅人的历法就是为了纪念先祖那一段艰辛的漂泊历史?

  如果我们把玛雅文明看做是商朝移民到达美洲后所创立的商代文明的“续篇”,那许多关于玛雅文化与中华文化近似的谜团,就都能顺利破解了。当然,这个猜想如果要想真正站住脚,未来还需要更多的考古发现和更缜密的论证。

  不过我们应该明白,各个文明古国也许并非是独自兴起、独自发展的,彼此之间也许会有千丝万缕的联系。据《科学之谜》报道

责任编辑:李琰之   
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