王国维：为全世界所有之学人

　　王国维(1877～1927)，字静安，号观堂，浙江海宁人，近代著名的学术大师。通晓日、英、德文，对康德、尼采哲学素有研究，在历史、考古、文学、戏曲、音韵、古文字和西北地理等多种学科中，均有不凡贡献，国内外影响颇大。梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”。郭沫若高度评价“王国维的业绩是新史学的开山”，“他的甲骨文字研究、殷周金文的研究、汉晋竹简和封泥的研究，都是划时代的工作。”他“留给我们的是他知识的产物，那好像一座崔嵬的楼阁，在几千年来的旧学的城垒上，灿然放出了一段异样的光辉”。王国维在研究院开的普通演讲有《古史新证》、《说文练习》等，指导专题研究的范围是：经学、小学、上古史和中国文学等。

　　1927年6月2日，国民革命军北上时，王国维留下“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”的遗书，自沉于颐和园昆明湖。陈寅恪作挽诗云：“敢将私谊哭斯人，文化神州丧一身”。梁启超对自己的女儿评价王国维说：“此公治学方法，极新极密，今年仅五十一岁，若再延十年，为中国学界发明，当不可限量。”可惜因“他平日对于时局的悲观，本极深刻。最近的刺激，则由两湖学者叶德辉、王葆心之被枪毙”，不幸弃世。春秋鼎盛，撒手人寰；个中缘由，自成谜团：“殉清”说、“逼债”说、“惊惧”说、“谏阻”说、殉“文化”说，不一而足。

　　1929年夏，国学研究院师生为王国维募款修造了“海宁王静安先生纪念碑纪念碑”，陈寅恪撰写碑文。文中有“先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。”“先生之著述或有时而不章，先生之学说或有时而可商，惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”认为王国维系为捍卫“独立之精神，自由之思想”而死。