8月29日，58岁的“上海大叔”　黄上炎在海拔超千米的张家界天子山顶，遇到一名晕倒在地的老太太，并未顾虑，对她伸出了援助之手，在第一时间用自己的医术将老太救醒。“事后，我们随团的人员对我说‘出来不要惹事，万一没有救醒，就麻烦了’。”　“上海大叔”说：“做人还是要实在点，虽然有时好心反被人误会，但我们不应该不敢行善，应该倡导多帮助别人，不应该在行善时被加上厚重的负担。”（9月2日《东方早报》）

这是一则令人备感温暖和欣慰的消息。中国有句古话：“一人有难众人帮”　。然而，近些年来受南京“彭宇案”和各地翻版“彭宇案”的影响，以至于是否应该向摔倒在地的老人施以援手如今竟然成了很多人“非常艰难的决定”。当此语境，“上海大叔”毫不顾忌地向晕倒在地的老太施以援手，不仅是救了老太一命，更是对当下日益下滑的公共道德的一次“自我救赎”，尤显难能可贵。

“上海大叔”勇救晕倒老太的意义在于：尽管各地的翻版“彭宇案”不时刺痛着公众的眼睛，但是追求高尚、崇尚美德仍然是我们这个日益多元化的社会的“主旋律”，　公众心中熊熊燃烧的道德之火、理想之火并没有因“彭宇案”的判决而被“浇灭”。事实再一次证明：助人为乐是一种道德自觉，无需任何理由；只有自身道德“虚弱”的人，才会为自己的冷漠寻找各种理由和借口。

笔者注意到，虽然“上海大叔”　黄上炎有名有姓，但是在网上人们更喜欢称其为“上海大叔”。究其原因，笔者以为，“上海大叔”的称谓除了表达了公众对黄上炎的崇敬之情之外，更多地表达了公众对助人为乐、见义勇为精神和行为的强烈呼唤，表达了公众希望“上海大叔”不应是一个人、而应是一个庞大群体的心声。因为我们知道：在社会信任度下降的今天，道德“自救”仅靠少数人的努力注定无法完成，道德“自救”需要更多的从我做起、从身边做起、从小事做起的“上海大叔”！（瞿玉杰）