镜头二：为讨薪，农民工拜河神求显灵

去年10月，在郑州北郊花园口景区门口有尊河神将军塑像，有30多名农民工代表在这个塑像前焚香杀鸡祭拜。他们想让河神显灵，帮他们讨薪成功，回家种秋。

拜神的这些农民工，在2005年至2007年做了黄河大堤某段的“放淤加固工程”,而应得的675万元工钱却被拖欠至今。其间,2009年1月,他们曾将拖欠的当事单位告到了新乡市中院,“但直到现在,只开了两次庭,还没宣判”。工程的中标方、建筑方对于何以拖欠的解释,各说各的理,听上去都充足的很,责任推来推去,问题出在哪里竟然变成了一笔糊涂账 “冤无头,债无主”,便有了黄河岸边令国人也许还会令世人瞩目的一幕。

确实，这种在公共游览场所祭拜河神的做法欠妥，有借以引起社会关注、促成问题解决的动机。而反观农民工讨薪的方式，“跳楼秀”、“跳塔秀”、堵门、堵路、跪求等等，对社会秩序自然有不良影响。但我们在不满这种种讨薪方式的同时，更应该多追问一些“为什么”。讨薪可以求助相关的维权部门，可以诉诸法律，为什么农民工会“舍近求远”，做这些“无厘头”的举动？难道他们热衷于“表演秀”？

祭拜河神，古已有之。古代祭拜河神为求风调雨顺，那既是对未知的敬畏，也是对不可抗力的一种无奈的选择。今日农民工祭拜河神盼讨薪成功，这既是对农民工艰难讨薪路上内心无助的表达，也是对权力部门不作为的一种绝妙讽刺。

拖欠农民工工资，是一个由来已久、涉及千家万户的社会问题。2010年，上述事件绝非个案。湖南农民工段天长讨要工资时遭暴力袭击不幸身亡，湖北百余农民工在陕西讨薪反遭300余男子持木棍殴打……农民工为争取自己的合法劳动所得，不知付出了多少血汗，甚至付出生命代价。艰难的维权之路灼伤了每个公民的心灵，显然不利于维护社会的公平正义。

企业有义务及时发放工资，相关部门有责任使监管常态化。拖欠农民工工资频繁上演，凸显出企业主良知缺失、法律意识淡薄以及政府相关部门执法不力、保护农民工权益的法律缺乏刚性等诸多问题。有专家坦言：根本原因是，在现行的法律框架下，欠薪者不仅不会受到惩罚甚至还会因欠薪受益。正因如此，欠薪才大行其道，甚至发展到欠薪者以暴力对付讨薪农民工的程度！

农民是社会的弱势群体，拖欠农民工工资已成社会痼疾。如果不从制度和法律上为农民工塑造“保护神”，难免还会出现寻求“各路神仙”保佑的咄咄怪事，那才是民之痛、国之痛！