段子文化的本质特征

    段子文化的出现，体现了当今的社会心理，反映着当今的社会思潮，承载着复杂的价值取向。黄段子反映的是不健康甚至颓废的心理，寻求畸形的心理满足，表达着低下的品位和异常的价值取向。灰段子反映的是种种不满、抑郁乃至愤懑，反映了人们对社会公平正义的渴求，以及对于自身力量弱小的无奈，体现了草根阶层在精神和心理上的困顿，对健康的社会现象的呼唤。灰段子反映的社会心理十分复杂，既有不健康的消极的方面，也有从反面促进社会经济文化健康发展的一面。灰段子创作者和传播者们的价值取向，总体上讲有相当的合理之处，只是需要用红段子创作者和传播者的价值取向加以引导。红段子反映了健康的社会心理，代表着社会主流价值观，体现着当今的时代精神。值得注意的是，在进一步的发展中，如何避免将红段子的创作和传播搞成文化运动，如何避免将红段子的弘扬变形为“舆论一律”，走样成形式主义。

    从文化学的角度审视，段子文化属于亚文化，属于大众文化。段子文化的载体，一是人们的口头创作和传播；二是纸张印刷包括图书报刊的传播；三是网络（包括QQ和电子邮件，几乎所有门户网站都有关于段子的栏目）；四是手机。现今大量的是网络和手机，而以手机为最。明白段子文化的属性和创作传播的特点，有利于我们更好地发展段子文化、提升段子文化。大众性 、通俗性、生活性、消遣性，应当是段子文化的本质特征。超越段子文化的特质和功能，硬要段子文化承载它本身不必也不能承载的功能，不是理性的文化建设态度。

    我们正在弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园；我们正在加强文化建设，提升国家文化软实力；我们正在贯彻并实践科学发展观，弘扬并实践社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系所蕴含的马克思主义指导思想，有中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的中华民族精神，以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观，是我们这个时代的主流价值观，反映了当代中国的普遍社会心理，体现着全社会的基本价值取向，是当代中国的主流文化。在段子文化蓬勃发展的当下，我们应当以社会主义核心价值体系引领段子文化的建设，使作为亚文化的段子文化自觉从属于社会主义核心价值体系的主流文化。我们应当抵制黄段子，扬弃、转化灰段子，光大红段子，为形成健康的社会心理，积极向上的价值取向而努力。