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趣谈:古代诗歌中的般配爱情
http://wmf.fjsen.com 2010-07-05 08:58   来源:中国网    我来说两句

爱情、婚姻当中,过分讲究门当户对是不好的。毕竟,爱情是男女相悦,首重思想情感的交流,性情趣味的投合;婚姻也不是买卖,没必要放到天平上边,锱铢必较。总之,爱情婚姻,应该允许有不太合乎常规的即兴发挥。

但是,我们也不能因此便否定爱情婚姻中的般配规律。通常情况下,爱情、婚姻还是更容易发生在两个般配的男女之间。这里讲的般配,不是指两家财产数字的相当,而是指两人才貌、性情的相似。这种相似,既是自身感觉琴瑟和谐的基础,也是他人看着顺眼舒心的保障。

古代诗歌当中,就不乏表现这种般配男女之间爱情婚姻故事的作品,把它们放在一起阅读,是一件非常有趣的事情。

最常见的,当然是表现男女双方都出色、优秀的爱情婚姻类诗歌,也就是通常所说的淑女配君子、才子配佳人的模式。表现这一类爱情婚姻的诗歌,最早同时也最有名的是《诗经·周南》中的《关雎》:

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

诗歌一开篇,就点明了男女双方的“身价”:女的是“窈窕淑女”,既有美貌,性情举止又贤淑;男的则是君子,多情又多艺,会弹琴鼓瑟讨好淑女,想必也是一位帅哥。当然,也有人说,君子在上古就是指贵族男子。这样的两个人,一旦在小河边邂逅,发生爱情故事就是必然的事情了。当然,一帆风顺的爱情,对于旁人而言,是乏味的。事实上,由于性格、观念、地位的不同,古往今来男女的行为也往往是不同步的。这样一来,男子就必须经历“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”也就是日思夜想的痛苦过程。当然,最后的结果是,有情人终成眷属,步入洞房花烛中。


责任编辑:徐嵘   
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