三

作为内容产品,“低俗”和“恶俗”的美丑不分、以丑为美,还有一方面的表现就是,毁灭和埋葬作品的艺术韵味和美学价值,疯狂地制造一种用以满足一些不健康阅读的当下即刻的感官冲动为宗旨的“娱乐”。

比如“相亲”节目,今年1月15日的《非诚勿扰》第一期节目中,随着“只提供邂逅,不包办爱情”的口号,24位女嘉宾、5位男嘉宾在奢华的灯光和躁动的音效中亮相,正式与观众见面的时候,这档节目就宣示了它追求“视觉盛宴”的风貌和特色。可怕的是,一开始,节目的制作者就错把“奢华”当成了“华丽”,“躁动”当成了“漂亮”,从那里出发,走上了一条制造画面刺激感官的不归之路。紧接着,一味追求“视觉盛宴”的直接后果,就是刻意策划和造假,舍弃真实,拒绝真诚。据揭露,所谓“小饰店的老板”、“煤老板的女儿”、“火锅店老板娘”,都不过是货真价实的兼职模特、临时演员和在校学生;所谓的婚恋交友,也不过是用有彩排有设计的表演拿不知情的观众开涮;而母女同场、双胞胎姐妹、一高一矮的“双娇”等等,更让人颇不自然,加上某些女嘉宾纯属哗众取宠的言语,到底还是暴露出来太多刻意策划的痕迹。没有了真人、真事和真情,这样的电视节目何来艺术的感人力量?也许,这一类节目的制作者们,根本就不会料到,当着荧屏上男女嘉宾的话语越来越大胆、露骨和疯狂的时候,当着挖苦、辱骂、人身攻击、吵架、扔鞋、几乎打架,说话大胆出格,动作邪恶下流的时候,一帮红男绿女有如小丑麇集嬉闹过度的时候,那画面上的灯光和音效还有几分几毫的华丽和漂亮吗?难怪人们要说,这不是审美,而是丢人现眼,是现丑!

应该说明,在当今一个多元文化的格局里,我们不反对娱乐,甚至需要娱乐。但是,娱乐不是满足当下即刻的感官冲动。我们不能“以快乐愉悦为第一原则”,“以娱乐为价值取向”。把“快乐愉悦”看作是“满足当下即刻的感官冲动”就不对了。感官冲动的一种廉价满足,充其量只能算作是一种低层次的“快感”,而不是高层次的“快感”。低层次的快感,是一种本能的快感。高层次的快感,是一种社会心理审美的快感,决不是单单由感官的刺激、感官冲动的满足来获得的。这种感官冲动的一种廉价满足,其实也不是欢乐,因而也不是真正的娱乐。只有欢乐,才是真正的娱乐。而欢乐,本质上不是感官刺激和感官冲动的满足,必定是灵魂的愉悦。这种灵魂的愉悦,不能由满足感官冲动去获得,必须通过审美来实现。歌德曾说:“眼睛也许可以称作最清澈的感官,通过它能最容易地传达事物。但是内在的感官比它还更清澈,通过语言的途径事物最完善最迅速地被传达给内在的感官……眼睛可看到的东西,是外在的,对我们并不发生那么深刻的影响。……通过内在的感官幻想力的形象世界也就活跃起来”。歌德说的诉诸“内在的感官”,就是诉诸“灵魂”,而“通过内在的感官的幻想力的形象世界也就活跃起来”就是通过审美获得了“灵魂的愉悦”。歌德还说,“世界上再没有比这件事更高尚更纯粹的享受了”。这“更高尚更纯粹的享受”,自然就是真正的欢乐。所以,我们说的娱乐功能、娱乐作用,并不只是说的让你高兴,让你笑,让你觉得好玩的功能和作用。那只是让你赏心悦目的审美享受的一个层次,而且还不是很高的层次。

就此而言,“相亲”类节目和一些演出类节目、电视剧,在劫难逃,陷进了尼尔·波兹曼所预言的“娱乐至死”的旋涡,至少,也是“恶性娱乐化”的泥潭。