对于类似“凤姐”这样的角色与合谋者，她也存在着“创新”的压力，如果像“芙蓉姐姐”一样总是扭动“粗s腰”而翻不出新花样，最没有耐心和最喜新厌旧的媒体和看客肯定像对待一次性卫生巾一样把她立刻就抛弃到垃圾桶（不是电脑桌面的）了，因此，“凤姐”如被一种力量绑架一样说话越来越出位，越来越不像正常人，而这种力量就是合谋的三者。这样下去，越来越“语不惊人死不休”，越来越惊险，慢慢地把戏中的角色当做生活，从戏里的角色出不来，习惯了把不正常当正常，会不会有一天也崩溃？因为很多活在自我世界而崩溃的人都是沿着这条路走去的。

《联合早报》的文章对凤姐的定位是“其貌不扬”，但“凤姐”类敢于说出“非北大、清华”不嫁的自信和勇气来自哪里？---来自活在自我为中心的世界，以为自己想怎样，世界就会怎样，世界就该怎样，世界就是以自己为圆心运转的。这类自以为自己就是公主的人，也被父母以钓金龟婿为目的而培养的女孩越来越多，她们也整天活在“全世界男人都想追我”的玫瑰梦中，尽管周围社会和年龄的增长在不断提供着否定，但她们始终坚信“风雨过后一定有彩虹”。

活在自我为中心的世界也没什么不好，自得其乐，其乐陶陶。但是，如果“凤姐”类选择的是终生不嫁，那她可以永生永世地活在自我中心中，不关“别人”什么事。但遗憾的是，她类还“闷骚”得比任何人都急着嫁，而且还要嫁“北大、清华”类很少活在自我中心的人或言行理智正常比例奇高的人。这样两者之间的落差就比较大，而问题的关键就在于---社会的含义就是“不是一个人”可以完成的，必须两个人以上。所谓一人一世界，两人一社会。她们需要明白的是，社会比世界大。所以，她们必须走出自己，必须面对社会，让社会认可和接受她和她的观念，让“小社会”（另一个他）像台下的观众那样在生活中真正地欣赏她，永远赞美她，那怕她是恐龙青蛙，他也看她赛过玫瑰花。而大社会和小社会如果不认可不接受，那么她类的豪言壮语就和疯言疯语一样没什么可以实现的基础和可能，而且，天长日久，那种疯言疯语肯定不会只停留在表演的层次，会浸透心智和骨髓，让她类与社会隔绝，让一个人真得发疯。

当然，按照上帝造人一个萝卜一个坑的原则，加上大陆男性比女性多3000万的比率，“凤姐”类嫁人肯定是能完成的一项私人事情和社会功能，而且也不一定就实现不了嫁个“北大”、“清华”的梦想（北大毕业生也有卖猪肉的，清华也有欣赏芙蓉姐姐的）。只是这种戏剧的概率，如果没有表演和名利的因素掺杂，会有多少？所以，“凤姐”在没有崩溃前，还有利用价值。所以，我们还在合谋（“我们谁能够大言不惭地宣布，现在这个世界的弊病与我们无关？”——俄罗斯杰出作家、诺贝尔文学奖获得者（1970）索尔仁尼琴）。（来源：中国网）