专家会诊

音乐人关于文艺女声的讨论

女人的内在美确实是种天生吸引力，无怪乎庸脂俗粉难登大雅之堂，也做不到引领潮流。在这清新文艺至上的年代，连曾轶可的绵羊音也成了文艺特质的一种，被诸多内地音乐人看好。在网络上与生活中已出现对“文艺女”的厌弃之音时，同做音乐、同样文艺的音乐人又是如何看待？

争论一：网上有篇文章，叫《最烦小清新》，大意是说最烦走文艺路线的“小清新”、“清新粉”，觉得她们故作姿态其实又没有真材实料，各位怎么看？

张亚东：任何定义都是宽泛又狭小的，而且都是他们出现后别人赋予的，我觉得没有什么特别之处。

水木年华：我们觉得她们的音乐有些很好听，对于网上的这篇文章，我也没有看过，不过我觉得任何音乐形式都会有人喜欢，有人不喜欢，就算是国际巨星也会有人烦。这个没什么奇怪的。

高晓松：我觉得她们存在很正常啊。并且她们确实存在一种不同的气质。也许不是故作姿态，因为现在很多歌手都被商业化了，真正用心唱歌、用心做音乐的太少了，能在现在这种音乐环境下，唱自己的歌，唱出自己的风格，我觉得没什么不好啊。

争论二：从音乐人的专业角度看，是否觉得如陈绮贞、刘若英一类的文艺女声确实存在一些局限？

张亚东：每个创作者都有自己擅长的一部分，只要表达出自己最真实的想法并且有好的旋律就好，不用去顾及太多所谓的风格啊定位啊，你做出来了自然就会有评论。

水木年华：局限自然有，好的音乐会永远流传，但作为一个音乐人，随着经历的增多，音乐也会有相应的变化。总不能一直唱唱小情歌。小情调只能在一定时期内受欢迎。

高晓松：局限应该会存在吧，毕竟现在大多数歌手都很商业化。唱歌都是往通俗发展，越来越多的歌被广泛传唱，成了口水歌。因此，可能小众小资一点的歌不会被大多数所接受。

争论三：有人认为文艺中女的创作多数题材狭小，无非歌唱一些琐碎的心情、琐碎的所谓“美好和温暖”，又做出不食人间烟火的姿态，你怎么看这种评论？女性创作是不是都注定比较小家子气，格局不大？

张亚东：这个分两种，一种是纯粹地把吉他视为创作工具，必不可少，另一种是故作姿态，琐碎的心情不是不可以歌唱，生活本身就是琐碎的，就看你如何去表达，我认为利用某种东西去假装是很不好的，不过时间久了就会露出马脚。女孩子会比较敏感、柔弱，这是优势也是特点，我觉得没必要定义它。

水木年华：文艺中女是一个标签而已，我认为音乐不应该贴上标签，只有听众可以分辨出他喜欢的和不喜欢的，“琐碎的心情”、“美好和温暖”也是音乐取材的一个方向，并没有什么不妥。至于题材的分布，取决于音乐人创作时的状态，不是所有女性创作都格局不大。

高晓松：我觉得他们这种评论是片面的，因为音乐是需要多种风格的，有人爱听那种口水歌，当然也会有一部分人爱听符合他们心态的小女人的歌曲，这点无可厚非。创作题材不是狭小，可以说是小众吧。唱给小众们听的歌，应该是别有味道的。女性创作不同于男人，是风格不同。

争论四：被更多人知道、接受和追捧以后，“文艺女青年”们似乎也有点沾沾自喜了？有人认为她们的创作也开始对追捧自己的群体“谄媚”起来。

张亚东：真正创作的人是不会被外来的附加的东西打扰的，直接听他的音乐就知道他的创作力到底有多少，音乐是虚荣的也是单纯的，如果那么容易就被打败，那不是一个好的音乐创作人。

水木年华：这个结论是谁总结的？还是那句话，“文艺女青年”是别人给的标签，不能概括每一个个性鲜活的音乐人。至于创作“谄媚”和害怕失去掌声，整个乐坛都有部分存在，不能单指女性音乐人。

高晓松：不是沾沾自喜，更不是谄媚。因为她们和自己的粉丝产生共鸣，他们之间肯定有共同体，共通处，喜欢同样的东西，因而风格相似。只是找到了共鸣，谈不上什么谄媚吧。

争论五：现在的“文艺”、“独立”是不是也成了一种商业包装的手段？变得不纯粹了。

张亚东：任何事物在刚刚开始的时候会相对单纯一些，但是每个人都有自己的审美和取向，会选择自己喜欢的东西，所谓的手段也慢慢变得没有意义了。

水木年华：我不认为“文艺”、“独立”不纯粹了。如果有人把“文艺”、“独立”当做是商业包装的手段，那还叫什么“文艺”、“独立”？乐迷会分辨的。

高晓松：这方面说不好。（记者 叶晓萍 林楚捺 宋寻 大地 来源：《南都娱乐周刊》）