别以为歌颂魏忠贤的只是那么一小撮，实际上，朝廷与学界，痛骂魏忠贤的才只是一小撮。那会，歌颂魏忠贤的，绝对是舆论主流。所谓左光斗等五君子六君子，也只是那么五六个人嘛，五六个人放在整个帝国的干部队伍里，到底算一小撮，还是算“绝大多数”呢？虽然有一小撮谩骂魏忠贤，但总的来说，舆论的基本面是好的，是与上面保持一致的，史载“自是中外奏疏，无不颂忠贤功德者矣”。魏忠贤的干儿子、御史梁梦环称颂魏忠贤是“德被四方，勋高百代”，大臣刘徽，连续上了11道奏疏，内容都是歌颂魏忠贤“尧天帝德，至圣至神”；袁崇焕在东北打了一回胜仗，是谓“宁远大捷”，这功劳是谁的？礼部尚书周应秋说这功劳是魏忠贤的。跟着周部长吆喝，说这胜利是在魏忠贤的正确领导英明领导之下才取得的，不下百人。

魏忠贤在历史上算不算最坏的坏蛋，这个且搁置不议，而在当时，不算天下第一恶，但最少排在皇帝之后，其坏可谓是“一人之下，万人之上”。最坏的坏蛋得到的是最高的赞誉，这是为什么呢？人的奴性使然？是趋炎附势使然？

在大规模歌颂魏忠贤者之中，有一位叫刘志选，本来算得上是位正直官吏，万历皇帝那会搞国本之争，他鼓起忠勇抗疏力争，骂过皇上：“陛下谪懋桧，使人闭口结舌，蒙蔽耳目，非国家福也。”然而皇上打他一回，连降两级，他就开始变了，开始歌颂皇帝了。魏忠贤搞他，他也不骂魏忠贤，猛颂起魏忠贤了。另外有位列入了魏忠贤十狗之一的曹钦程，后来魏忠贤一脚把他给踢翻了，他还抱着魏忠贤的大腿使劲地喊爹爹：“君臣之义已决，父子之恩难忘。”

人越好，赞颂之歌是不是越多，这个我不知道，但有权者越坏，颂歌唱得越是响亮，这可能是真的。比如掌握了生杀大权的皇帝，你不顺服他，你不歌颂他，他就对你不客气，轻则打折你的腿，重则结果你的命，那你还有什么可选择？只能山呼万岁，齐唱圣明。