— 朱元璋成高丽人？学者提醒“反抢前需反思”

3月7日，韩国MBC电视台“神秘的TVSurprise”栏目中播出一档题为“中国明朝的建立者朱元璋的出生之谜”的节目，认为朱元璋很有可能是高丽人。第二天，韩国《中央日报》网站上，发表一篇题为《明太祖朱元璋是高丽人？中韩历史学家激烈争辩》的文章。对此，韩国民众在惊讶之余，提出“看来应重写历史”；而中国民众却发出惊呼，朱元璋怎可“被入韩国籍”？

就韩国媒体提出的证据而言，全罗南道海南当地人说，有个叫朱元璋的人跟着父母去了中原一个名叫安徽的地方，难考；史书《朝鲜纪闻》记载，有一个名叫朱元璋的人，生于韩国京畿道，难考；孝陵里没有朱元璋的遗体，难考；明朝第三任皇帝永乐帝其实是由朱元璋的老婆高丽人韩妃所生，难考。

关于朱元璋，在《明史》中记：“至正四年，旱蝗，大饥疫。太祖时年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。里人刘继祖与之地，乃克葬，即凤阳陵也。太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧。逾月，游食合肥。”关于永乐帝之母，有各路史学考证，有四个可疑“生母”。关于《朝鲜纪闻》此书，有韩国研究者的博客撰文表示怀疑，因为收集、整理韩国古代文献的最权威数据库中搜索不到。

一场关于朱元璋的文化争夺战，似乎一触即发，事实上，却不再一味激烈。虽然许多网友在各网站留言表示抗议，但还是有评论表示“反抢前应反思”，“只是芝麻大点事”，“这是考量文化自信”，“应该超越娱乐化观察心态转而对韩国人的‘文化野心'产生某种敬意”。

文化学者李河说，中朝文化在历史上就存在着千丝万缕的关系，不管是端午祭还是朱元璋身世之争，其实都证明了这种关系的存在。在韩国有很多学者有很明显的去殖民化的心态，包括把汉城改成首尔，去掉汉字等很多行为，这种后殖民化、后现代的思潮其实并非韩国所独有。对于网友的态度，李河则认为不必去责备，倘若网友没有动静，也是不正常的。

《新华日报》评论说，近些年来，随着经济的发展，我们对传统文化的忽略乃至破坏比较严重，一些文化遗产缺乏深入的研究和保护。城市化进程中，众多文化遗迹被拆除，文化断裂在不知不觉中发生发展。朱元璋“被”入韩国籍等相关文化纠葛提醒我们，在反对别人“抢走”我们的传统文化的同时，也应该采取切实措施保护好自己的传统文化。