说曹操，曹操就被盗。这让其他疑似历史人物故地的地方多了未雨绸缪之心。比如四川省眉山市彭山县牧马莲花村村民联名上书国家文物局和四川省文物局请求对莲花坝皇墓进行勘测、挖掘后，彭山县向社会发出“征集令”：征集与彭山县牧马莲花村莲花坝皇墓有关的文献、文物等资料。该县文管所一工作人员表示，希望村民踊跃提供，说不定家里的米缸就是国家一级文物。

在曹魏高陵尚待科学论证的时候，不少“历史悠久”的地方政府早就打起了祖坟的小九九。翻箱倒柜也好，翻天覆地也罢，研究历史的醉翁之意已然赤裸裸。古墓经济不好听，不如叫文化产业吧。有没有文化是一回事，借着公众对历史过往的好奇贩卖点做旧的噱头，才是正事。上下五千年，野史正史、典故传奇，别的不说，就只是帝王将相、文人骚客的坟墓全部挖掘出来，开辟成展馆卖票营生，也比做实业轻松得多：一是不需要很多投入，有壮丁挖土即可；二是技术也不会太高，拉起红线保护好锅碗瓢盆就好；三是风险很小，高兴的时候门票还可以随着CPI等水涨船高。最重要的是独此一家别无分店，想要市场竞争也难，比搞能源或者房地产还要立竿见影。可见，挖祖坟还真是一个新的经济增长点。

话说回来，掘墓挖坟若非不得已而为之，总不是一件光彩的事情。至于地方财政会不会因为挖坟挖成富翁，就个例而言，是有这个可能的。但如果从国民经济整体来看，这无异于痴人说梦。道理很简单：在一定时期内，国民创造的社会财富是个定量，你用古坟来吸引人，只是定量财富的配置问题，本身不会创造出新的社会财富；而如果每个地方都这么做，不仅不会增益财富总量，反而会消弭实体经济的热情——都去挖坟发财，谁还高兴从事社会生产活动？有人说，古墓经济实际上是第三产业，这个判断没问题，但是，我们不能忘记了：成熟的第三产业离不开发达的第一二产业作为支撑——没有小麦，哪有面包？我们可以看看发达国家，人家的旅游等第三产业的确是经济的支柱，但是，它们是有与之匹配的一二产业打底。就譬如个个都来旅游，游客总不能只吃风景过活吧。

人事有代谢，往来成古今。历史可以拿来怀旧，可以拿来抒情，那赖之消费拉内需恐怕不甚靠谱。翻箱倒柜的历史，和任人打扮的小姑娘有得一拼。只是，我们在掘墓挖坟上表现的这种狂热与跟风，何时才能收手？（邓海建）