王树林、钟荐勤、李钦、郭宝山、和志虹、李晓明、赵化宇、朱晓平……或许我们不熟悉这些名字，但我们不能不熟悉这些名字所蕴藏的意义，不能忘记这些名字所代表的精神。“斯世当以同怀视之”，本是鲁迅予瞿秋白的赠言，但在海地地震这人类共同的悲痛中，8位中国公民，为这句话写下了更好的注释：世，不是一生一世，而是世界；把整个世界，当做亲生兄弟看待。

“斯世当以同怀视之”，是一种朴素的人道主义情怀。看到母亲流泪，谁不会感觉到心中酸楚？看到孩子啼哭，谁能没有拥之入怀的冲动？“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”每个人的心灵深处，都有源于人类起源之初的良知的幼芽，都有对灾难、对受害者的爱心、善心、同情心、恻隐和怜悯之心。

8名维和英雄，更多在地震废墟中工作的救援者，无数关注着海地灾情的人们……正是会为之黯然、会为之哭泣的共同情感，才能把这么多人连在一起，把海地的苦难当成自己的苦难，把海地的悲伤当成自己的悲伤。因为灾难，曾经叫响：“我们都是汶川人”。现在，灾难再次袭来，不在自己的国家，却在共同的世界，我们一样能感受到同怀之痛。

“斯世当以同怀视之”，是一种感同身受带来的责任。有歌词这样写：“因为路过你的路，因为苦过你的苦，所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福。”我们无法忘记，“5·12”汶川特大地震发生之后，为废墟中挖出的遗体排队默哀的国际救援队，无法忘记在临时帐篷中完成一个又一个手术的国际医疗队；我们也无法忘记，北京中轴线上“大脚印”点亮的爱和梦想，无法忘记“同一个世界，同一个梦想”让北京奥运会成为全球人民的节日。

也正是因为这样刻骨铭心的记忆，地球另一侧的震动，能震疼我们的心。当中国医疗队开设第一个流动医疗点，当中国救援队在夜晚仍坚持搜救，当8名在地震中牺牲的维和英雄被挖出废墟……我们看到了一个古老民族的人民，抱持超越国家、民族和意识形态的爱，勇敢承担起全人类共同的责任。从这个意义上说，包括8名维和英雄在内，所有关心、关注海地的人，都可称“世界公民”。

“斯世当以同怀视之”，正是这种可贵的“世界公民”意识。在一些世界性事件中，公民个体已不再局限于“民族——国家”的属性，而是把所有生活在地球村的人，看成“同怀”，看成休戚相关的“命运共同体”，在全球化的背景中，考量公民的责任与道义。1999年，诺贝尔和平奖授予了一群“无国界医生”，这群年轻的医生要求自己，必须在一昼夜之内开动，前往世界上任何危机地区，而不顾当地政府是否许可。8名维和英雄，已跟他们一样，成为世界公民的标杆。

中国从没有像现在这样接近过世界，中国公民也正以开放的心态走向世界。“民胞物与”，是中华民族固有的情怀，也是中国传统文化中对“世界责任”的体认。在中国和平发展的过程中，尤其需要每一个公民，养成世界公民人格和全球公共价值。让权利和义务的统一，超越家庭、工作和国家的层面，升华至全人类、全世界的高度。正如这8位维和英雄一样，对整个世界，抱一份热切的关爱和深沉的责任。

世界各国之间，也从没有像现在这样接近。或许，人类还不能跨越“巴别塔”下的分歧，在一些重要问题上，仍然免不了纷争。但相信，一些重要的共识，正在达成，那就是：对这个世界，每个人都有权利，每个人也都有责任。正如古希腊哲人所说：“智者的祖国就是世界。”（张铁）