我以前住的那个寨子叫宣慰街，它面朝湄公河，背靠深山老林，我幼年时一天到晚就在这个植物王国里自由地玩耍嬉戏。白天，我会到树林里去摘野果、采野花，还喜欢在清幽幽的河边观察孔雀，跟它们一起喝水，跟它们比美，拣它们美丽的羽毛带回家欣赏。如果不去森林，我就跟我们养的大象玩耍。大象的性格非常温顺，是傣家人不可缺少的劳动助手。我很喜欢它，总是偷偷地把奶奶蒸的糯米饭包上甜角和香蕉从竹楼上扔给它，它就会高兴地把鼻子搭到竹楼上，让我顺着滑下去，再把我卷起放到背上，真是开心极了！

晚上，在竹楼里睡觉时，经常会听到大象、猴子、老虎等野生动物的叫声，有时它们还来竹楼下面找东西吃，但是我们从来不计较，大人们总是说：“它们饿了，就让它们拿走吧。”甚至经常有蟒蛇盘在竹楼下乘凉，我们也不觉得害怕，因为它们和我们一样都有灵性，你不犯它，它自然也不会伤害你，彼此就这样和平共处。

美丽的西双版纳给予我快乐的童年和创作的源泉，我创作和表演的代表作《水》和《金色的孔雀》，就是傣族人民幸福、吉祥、美好的象征！这一切已经成为我生命的一部分，这就是我为什么能跳出“美兰味”孔雀舞的原因。

傣族舞的美不在于腿能踢多高

记者：您是一位伴随共和国成长的艺术家，见证了新中国60年的沧桑巨变。请问您对当代民族舞蹈艺术创作和表演有什么看法？

刀美兰：在中国共产党的英明领导下，中国人民过上了幸福的日子，摆脱了落后与贫穷。舞蹈艺术也有巨大的变化与发展，无论是舞蹈内容和技巧都丰富了很多，也涌现了不少优秀人才。各种科技手段也运用在舞蹈中，使得舞蹈本身更加精彩好看。但是，与此同时，也出现了很多令人忧虑的现象。

就拿傣族舞蹈来说，在舞蹈动作上硬加入了很多不伦不类的动作，这是完全没有必要的。因为傣族舞蹈自身就有很多美丽的肢体语言有待发掘，我们都还没有向世人表现完这些秀美的舞蹈语汇，为什么要拿别人的甚至是西方的现代舞硬加进去呢？为了技巧而技巧，看来看去“四不像”。