但也正是这样一种海量的信息，有时会使阅读者陷入某种不能精读的迷失之中，传统的纸媒阅读方式，则不仅不会因为信息的干扰而受到阻断，而且那种版面的美感，迷人的书香，那种丝丝入扣的精读细读的感觉，那种随处做记号、随手翻出珠玑般深邃字句的愉悦……是网络阅读永远也无法取代的。

我觉得，最好的书，从形式到内容，都应该得到最精心的包装和体现——拿着那样的一本书，本身就有一种气定神闲的风度与优雅，阅读那样的书，可以得到从内到外的舒畅与愉悦。那样的书，适合于一切场所：可以在山间水涯自成一片天地与风景，也可以在喧嚣的场所自得一方宁静。

网络阅读则可能会越来越成为阅读的潮流，它已经被越来越多的人，尤其是年轻人所接受，并习惯，它确实适合博览。但是传统纸媒阅读也将永不退场，因为它们更适合深思与品赏。

吴祚来（学者）——

私家印制景致独特

私家菜，显然是一种带有隐秘意味的时尚。在时兴的私家文化中，使我有些感动、感叹的，是“私家出版”或者叫私家印制，它已形成一道民间文化独特的风景。

过去，私家出版多是文学青年，他们自费印制一些诗文集，向社会展示自己的文学才华，以期获得文学伯乐的赏识，或获得知名度。现在呢，许多老年朋友加盟到私家出版行列中来了，他们将自己退休后写的回忆录或诗词书画作品结成集子，找打字行排版，找印刷厂印制，然后就亲戚朋友同事一人一本地送，盖上印章签上姓名，个人的私家故事，立即就成为熟人圈子里的话题了。

私家出版物的产生，很多源于儿孙辈的促成，主要是想给家庭留下精神遗产。像这样的私家文化，曾经是严加禁止的，属于非法出版物，但是现在社会宽容度增加了，只要内容合法，就没有人会来干预，有趣的是，国家图书馆在自己网站上发布一则通知，希望这种私人记忆类的出版物也能够送样书由国图收藏。这真是一个开明之举，也是一个有远见的文化创意，别看小小的私家出版物，它记载着一个个真实的个人生活与经历，其间不乏独具历史价值的资料史实。

既然私家出版物可以被国家图书馆收藏，那么为什么不可以给这些出版物以书号呢？书号本是图书馆用来整理图书上架的编码，现在却成为出版社独享的经济资源，它对文化的制约是显见的——因为私家出版物没有书号，就不能成为可引用的文化资源。如何让私家文化成为真正的公有共享的文化资源，这一点也许值得思考。（版式设计：王抒怀）