中国师范大学的校训文化,从北京师范大学、吉林师范大学、曲阜师范大学的校训中得到了充分完美的体现,他们都从“学”与“行”两者之间的内在关系上体现了中国传统文化的深层内涵,展示了中国师范大学校训文化的特色。北京师范大学的校训,从教师的完美社会形象上阐释了“学为人师,行为世范”的全面素养与规范楷模。吉林师范大学的校训,从教师的本质修养上进一步阐释了“学为人师,行为世范”的深刻哲学内涵,那就是:“学”——好学近知,“行”——力行近仁,只有这样,才能够“为人师”,才能够“为世范”,这是用吉林师范大学的校训来解释北京师范大学的校训;还可以用北京师范大学的校训来解释吉林师范大学的校训,那就是:“好学近知,力行近仁”,“学”——“学为人师”,“行”——“行为世范”。曲阜师范大学的校训“学而不厌,诲人不倦”则是从教育、教学态度上来揭示师范大学教学特色的。

中华优秀的传统文化是高校“校训文化”的源泉。吉林师范大学面向21世纪确立了“好学近知,力行近仁”的校训,就是中国优秀传统文化与当代先进教育思想的完美结合。“好学近知,力行近仁”,好学什么?力行什么?这是问题的关键。好学就能接近智慧,将学到的各种知识能够在实践中力行的人,才是一个有仁德的人。吉林师范大学把校训内化为全体师生的理想信念、精神气质、文化品位和行动力量,并将校训文化的总体精神概括为:热爱学生为人师表的职业素养,崇尚科学追求真理的价值取向,终身学习知行统一的行为准则,以人为本全面发展的理想追求。各学院院训则是校训具体“力行”的内容,能够引导专业发展的方向、憧憬的目标或遵守的原则,能够引导师生领悟中国文化的深刻内涵。校训和院训与专业特点的结合,具有目标性、统一性、完整性、指引性,形成了独特的“校训文化体系”。

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《礼记》是儒学文化的经典。吉林师范大学校训文化体系的建立,就是在儒家文化基础上形成的。校训“好学近知,力行近仁”,出自于《中庸》:“天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也;五者,天下之达道也。知、仁、勇三者,天下之达德也。所以行之者一也:或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功一也。子曰:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。”所以,透过这样的校训,我们不仅可以领悟到一个学校的品格、追求和特色,而且可以领悟到中国优秀传统文化的某些基本精神。(吉林师范大学陈明宏张国忠)