但是，对那些早期的农夫来说，有一个问题是他们不只是适应了艰苦的或者最后更多产的生活方式，他们还经历了生态危机。现在，哥贝克力遗址这些奇特石头周围的土地干涸而贫瘠，但它并非一直这样。

　　因为石头上的雕刻图样和考古遗迹显示这里曾经是一个富饶的田园式地区。野味成群，鱼儿在河里游来游去，野鸟到处都是；翠绿的牧场周围是葱葱树木和野果树。大约在1万年前，库尔德沙漠是一个“天堂般的地方”。是什么破坏了这种美丽宜人的环境？答案是人。因为我们开始耕作，我们改变了土地和气候。树木被砍伐，土壤日趋贫瘠；耕作和收割让土地遭到腐蚀和裸露。曾经美不胜收无比惬意的绿洲变成充满压力、疲乏和土地收益递减的荒芜之地。

　　所以，天堂没了。亚当被迫离开他美丽的伊甸园，“回到他所自出之土”——《圣经》中写道。当然，这些理论可能被排斥为臆猜。但是有很多历史证据显示，《圣经》的作者们在谈论伊甸园的时候的确描述了库尔德土耳其的这个角落

　　《创世纪》中描述伊甸园位于亚述西部。一点没错，这就是哥贝克力庙的位置。同样《圣经》中的伊甸园附近有4条河，包括底格里斯河和幼发拉底河。哥贝克力遗址正是处于这4条河中的2条之间。古代亚述的课本中提到过“伯伊但”小邦——伊甸园的一处，这个小帝国距离哥贝克力遗址50英里。《旧约》中记载“在斯拉萨的伊甸园的儿童”，斯拉萨是叙利亚北边的一个小镇，与哥贝克力遗址相近。

　　伊甸园这个词来自闪族语的“平原”，哥贝克力遗址位于哈伦平原。因此，当你把所有这些拼凑一起后会发现这一证据很有说服力。哥贝克力遗址实际上是“伊甸园的一座神殿”，由我们悠闲快乐的祖先建成，他们有时间研习艺术、建筑和复杂的典礼仪式，但是，后来从从事农业活动的苦和累毁掉了他们的生活方式，毁掉了他们的天堂。这是一个精彩而有趣的推论，只是它有一个灾难性结尾。因为天堂的毁灭似乎对人类心里产生了一种陌生而阴郁的效果。