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"青歌赛"已成为中国文化亮丽景观
           文明风  | 时间: 2008-04-21     | 文章来源:人民日报海外版  

第13届青歌赛团体决赛上,参赛组合“五朵金花”正在演唱。(山川 摄)

   
一个月来,每到晚上7时30分,会有成千上万观众锁定中央电视台文艺频道,兴味盎然地观看中央电视台举办的第13届青年歌手电视大奖赛。

    青歌赛接近尾声,围绕青歌赛的话题却热度不减。有人说“这是一次音乐盛典”,有人说“这是一种文化现象”,也有人说“这不过是一场热闹的电视比赛”。然而,关注中国文化发展的专家学者高度评价青歌赛,认为它对中国文化大发展大繁荣具有独特的贡献。知名文艺评论家、中国文联研究员仲呈祥认为,青歌赛办进了亿万寻常百姓家,“其覆盖面之广、参与者之多,恐怕在整个人类文化鉴赏史上亦属罕见”。他还认为,青歌赛“不仅为推动中国当代音乐的大发展大繁荣、而且为推动整个社会主义文化的大发展大繁荣,提供了具有普遍借鉴意义的启示”。

    ■ 引领群众文化娱乐生活

    增加合唱是本届青歌赛最大的亮点之一。青歌赛总策划秦新民表示,增加合唱是时代使然,顺应了日益发展的群众文化需求。他说:“合唱是现在社会上很普及的娱乐方式,参与人数也越来越多。我们上次到浙江嘉兴,那里一个区就有上万支合唱队伍,可见合唱在基层文化生活中所占的重要地位。”

    “合唱事业方兴未艾,加进青歌赛是必要的,因为它是当今社会文化急需的一个项目,是真正的群众文化,也是提高全民音乐素养的有效方式。”中国音协副主席徐沛东表示,近年来青歌赛不断创新,对音乐文化的发展起到很大的促进。

    “青歌赛已经成为一种文化现象,大家一起听听歌,谈谈歌,议论议论,不管正面反面都是好事。你可以有不同的看法,比如文化素质考评,其实未必是包罗万象、知识面很宽的,但它确实是一个特色。在很短的时间里,让观众可以了解一些知识,有些知识也许此时此刻一笑了之,但某条知识因为这种方法你一辈子就记住了。”徐沛东说。

  ■ 少数民族音乐大放异彩

    藏族、蒙古族、苗族、彝族、土家族、侗族、普米族……近几届青歌赛中,少数民族歌手渐多,尤其是在原生态、民族和流行唱法组,少数民族歌手的表现更加突出。

    4月13日,当藏族歌手泽旺多吉拿下民族唱法最后一轮决赛冠军后,乡亲们打手机来祝贺的铃声就没有停过。泽旺这是第一次参加青歌赛,准备了4首参赛曲目,全是藏语演唱,里面有首《格桑美朵》是两个月前才出炉的原创作品。“格桑美朵”,藏语的意思是像花儿一样美丽的姑娘。对于这位来自高原的选手泽旺多吉,评委们评价他有出众的声音条件和演绎能力,是这次比赛的“黑马”。

    “黑马”还有来自马背上的蒙古族选手。4月15日晚,由额尔古纳乐队创作的《老榆树》,以保护草原为主题,运用蒙古族传统呼麦唱法,将歌曲演绎得古朴苍凉,最终在流行唱法小组赛中拿下高分。

    “在民族唱法和流行唱法的个人决赛中,进前12名而且排名靠前的,很多是少数民族选手。”一位细心的观众指出。有的网友还说:“他们唱歌非常有韵味,这是我第一次看到这么多漂亮的民族服饰,少数民族风情真的非常令人着迷。”

    ■ 海外华侨华人积极参与

    青歌赛自从2004年第11届增加海外华侨华人参赛队后,在海外的影响也越来越大 。

    本届青歌赛在欧洲、美洲、澳洲等地设有海外赛区,报名者十分踊跃。这些海外青年歌手独特的演唱风格,给青歌赛吹来一股清新之风。虽然最终无人闯入决赛,仍给观众留下难忘的感觉。

    “前不久,我收到条短信,一位澳大利亚华侨告诉我,他们宁可颠倒时差也要收看青歌赛,而且还要边看边和国内的亲友交换意见。”青歌赛总策划秦新民高兴地说:“一些海外华侨华人把青歌赛当成一个节日,为了看比赛,有的人特意调出休息时间。有些地方不能收看央视转播,华侨华人就自己通过卫星接收。”

    青歌赛已引起了海外一些文化传播公司的兴趣。大赛刚举行不久,就有公司表示有意向在赛后邀请青歌赛歌手赴国外演出。(郑娜 陈振华)


 “文化秀”散发“商业味” 传承传统文化警惕“变味”

陈锦鸿、向海岚《非常有戏》比赛中(资料图片)

  河南河洛大鼓、陕西华阴老腔,王羲之的名帖、官窑的瓷器,眼下,越来越多的文化遗产、文物古玩走上电视荧屏。或借助明星包装,或讲述故事典故,“文化秀”成为“真人秀”之后一大电视专题类型。上海文化学者徐正初指出,“秀”是舞台形式,“文化”是舞台主角,两者不能颠倒,“娱乐和文化结合切忌形式大于内容,节目的综艺成分过多,商业成分过重,不仅不利于文化的传播,而且还是对媒体和观众的损害。”在借助荧屏传承和推广传统文化的过程中,要警惕“商业化”和“流行化”的“串味”、“变味”。 [点击详细] 

责编:林芳斌

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